策展人文|蒲公三弄:杨熙、邱丹丹、郝龙

蒲公三弄

——杨熙(灯芯)、邱丹丹(长日)、郝龙(生命树)

——黑匣子


在中国有一首流传已久的古琴曲叫做“梅花三弄”,“三弄”的意思是:同一段乐曲的主题在不同的音区,用不同的手法反复弹奏三次,以形成不同徽位上的“三度呼应”。而艺术家杨熙、邱丹丹、郝龙,在其各自不同的创作中,都不自觉中彼此呼应着一种对生命孤独、漂泊、沉思与灵魂游离的状态,如蒲公英随风而去,又似鲍勃·迪伦的歌词:“一块随风滚动的石头”,艺术家对生活的提问,而答案却在风中飘扬。


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杨熙“灯芯”展览现场,玉兰堂北京,2026


这正如艺术家杨熙,那回忆曾在博物馆的墓道地下里的孤独临摹时刻,是什么在黑暗中将他包裹,那些原本使他沉重的原本要将他的存在抹去的墓道中的恶寒,在那些地下的时光中,仿佛有一种微光,说不上来的感受,想知道在那沉重黑暗下温暖流动的到底是什么?那种重新被包裹的,或许,那样的提问,一直在艺术家的心底直到如今,直到那样的时刻被再次于灵魂中被苏醒。


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杨熙 蜡烛的火焰包裹着灯芯 2026 布面油画 60×50cm


而当与艺术家杨熙讨论“灯芯”这一主题时,我意识到那或许正是一种柔软的内心,在那双被折叠的手指中被弯曲,一种韧性,一种关于“光”的渴望,在内心柔软的深处被呵护。他的那种关于对自我的拥抱,那些童年与成人世界的两种交织,都透露着一种温度。这种温度带有一种对生命存在的小小守护,而它来源于艺术家多年前那场于地下中的经历,但这也并非到此,因为有些来源,可能会比我们所意识到的更早。正如艺术家所在创作中展现出的,那些远比人物脸庞所呈现出的更为细节和纹路的肢体,那些不易被隐藏的自我的真实情绪。


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杨熙 不期而至的微光 2026 木板丙烯 130×90cm


他渴望某一种出口。是的,艺术家杨熙很坦然的谈到绘画对于他来说,是一种“出口”,在那些关于细腻而又入微的情感当中,那些在现实与自我的胶着里面。正如他所说,那是自己在对现实与自我的拧巴抵抗之后留下的产物,而所有的一切,关于世界的一切,却挤压着我们的生命与那微弱的呼吸,正如村上春树所在《纽约煤矿的悲剧》中所说,尽量不要呼吸,因为剩下的空气不多了。纽约底下有煤矿吗?或许,这浮华之世中,我们都是那在底下等待被救援的矿难工人吧。


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邱丹丹“长日”展览现场,玉兰堂(北京),2026


或许,我们也在艺术家邱丹丹身上看到一点类似的影子,那似乎永远都挺留在时光缓行的灰度画面中。当谈到给她的展览起名主题为“长日”时,艺术家说,这个词来自于她最喜欢的一位作家石黑一雄的《长日将尽》。或许对我来说,“长日”意味着一种时间的延伸的状态,一种沉思与存在之间被不断思索的感觉,还有那种与艺术家画面中的那种水泥色产生关系,带有一点沉思的雕塑感。正如艺术家所说,这里面的这批作品,确实多少都与“日”、“月”和“光辉”有点关系。


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邱丹丹 远山淡影 2025 布面油画 80×80cm

这是一个喜欢写诗的艺术家,尽管她自己并不勉强称之为“诗”,但她对文学的喜爱是真的,是一种骨子里的。世界好像是一座不断延展的空间,当邱丹丹在读《哥德尔、艾舍尔、巴赫(GEB)》时,她感受到了那种语言逻辑符的推演世界,与自指涉的绘画,与多声部复调音乐之间存在着如此美妙的关系,而这种“对位法”正像是另一种形式的“三弄”。这种领悟,使她更加凝视于现实生活中一个局部或世界。她说这是一种“出神”,一种关于在孤独中的,对某事物的凝视,就好像趴在地上看一块方便面上的纹路。


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邱丹丹 隐身 2026 布面油画 80×80cm

这种感受,或者说是凝视,是艺术家处理内心与外部世界的方式,为了某一种对抗。这种对抗是什么?艺术家说是那些太多需要解决的问题,或是太多飞逝的人与场景,在她的内心里面,逐渐形成了某种缓慢且对恒久的渴望,是她对现实与自我的平衡的渴求,是她生命中的稳定器。或者说,那些画面中的安静的本身,就是一种对某种虚无和不定形的抵抗,以某种凝视或注目的方式,让沉思进入一种“永恒”,因为笛卡尔说,思考就是存在的证明,如果我们能一直停在思考这件事本身上呢。


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郝龙“生命树”展览现场,玉兰堂(北京),2026


让自己能够成为一种“扎根”,或者是在这浮华世界中被“定”下来,这种回应,在艺术家郝龙身上,也有很类似的体验。正如他是从外地去往广西,并在广西教书、成家而安定下来。但这种身体上的“安定”,是灵魂层面上的吗?郝龙身上的漂泊感也是相当的沉重。这种漂泊感,使他想到了在广西南方常见的树,这是某种生命的隐喻。“我希望用‘生命树’作为你这次展览的主题”当我在他的画面中找出这些联系,并告诉他时,郝龙说,我也这样想过。


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郝龙 黎明前 木板丙烯、色粉 140×250cm 2026


人要像一棵树,郝龙常对自己这么说,或如此想,它所隐藏的内核,却像一颗蒲公英的种子,随风被吹向自己所不知道的遥远之处,那种灵魂深处的浅浅的紧张感。这些树与人物关系的主题被不断重现,是因为有某种紧张感也在不断重现,正如艺术家使用硬边的线条,要来处理人物与其他事物的形象,以形成某种坚固感,而那些不定形的颜色,带有某种迷幻或不可言说的氛围,却出离的显露出某种与现实产生距离的一种期许下的浪漫感。


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郝龙 柔软的松3  60×50cm  木板丙烯  2025


或许,这种被隐藏的浪漫感,是来自于艺术家心底层面的某种灵魂上的颤动,对某种眺望的冲动。而艺术家自己,却像看待一个背影似的,看到那些在画面中所存在的人。这种背影的视觉,在一定的程度上,是一种心理距离,对自我的,或是对世界的,关于那个旁观者,那个安静对自己凝视的人,就像朱自清笔下的“背影”仅仅是对老父亲的吗?不,是对自己命运的某种孤独。它显出了另外的一种文学化,那个在树林中被遮蔽的夜中亮着灯的窗户。


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杨熙 微弱浅淡的光点 2026 木板油画 70×50cm

这种夜中的“灯”,又如此的似杨熙画面中的那些小小微光与萤火虫,那种被环绕,被小心翼翼的手捧,那是对自我心灵与灵魂的某种慰藉吗?那些将残的灯,不吹灭,压伤的芦苇,不被折断。那压伤的芦苇能靠自己不折断自己吗?在杨熙的画中,有一种对另外的温暖的手的期待,期待那双有能力折断或不折断自己的手,守护压伤的自己。它显示出一种对自我的某种期许的外化,因为人知道自己所局限的力量。正如小孩,幻想有另一个朋友帮助自己一样,尽管这样的幻想是从自己的需求而出发。


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杨熙 翅膀 2026 布面油画 35×30cm


正如那些唱给自己又唱给别人的歌,或许,正如杨熙在音乐领域中的那个自己。想起那个童年时期,看过的捷克的动画片中关于鼹鼠的故事,这个世界或许很嘈杂,也会变得越来越嘈杂,但是我们的内心深处,还仍期待着某种东西变得更加温暖。而另一面,又像卡夫卡所写的《地洞》里的鼹鼠一样,那个在现代世界中被不断变得孤立与焦虑的人。或许,杨熙在某一时刻,在那墓道的黑暗中,想起自己的孤独,但在另一个时刻,又被某一双手将自己安慰到,因为曾在那一时刻被感动到。


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杨熙 小黑和他的伙伴 2026 木板油性坦培拉 90×60cm


不会被停止,但前路仍要继续,当杨熙在画面中突出那些孩童的瞬间时,那些像流星一样的光,就从天空落下,在许多流泪或是悲伤的时候,有一些颜色变得更加明亮了,好像某种对比色在这一刻被加强了。艺术家在画面的背景中加上了某种荒原,或是世界的荒野,但那些人物却显得将一切充满,是的,艺术家想要一种特写,是关于自己的,因为特写是另一种形式的强化,强化他内心深处的,对“出口”的想象。


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邱丹丹 动如参与商 2026 布面油画 80×80cm

这种想象,就像是一种“出神”,艺术家邱丹丹也有她自己在创作中的某种“特写”。这种“特写”是对变幻世界的凝固,通过抓住世界一角的某个点,将世界定格在那里,就好像在观看一部拍摄自己生活的电影,在屏幕前给自己按上暂停键。这种平行化的观看,在邱丹丹的作品里被无意识中反复显现。就像她自己,一个不爱马上进入人际状态中的人,它显示了艺术家深层的某种疏离感,那种对世界运行的谨小慎微的观察员角色。


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邱丹丹 门泊东吴万里船 2025 布面油画 100×100cm


这确实是邱丹丹的特质,正如她所堆满的书架,那些关于世界的谜题,还有一全集的博尔赫斯,和许多的现代主义文学。特别是关于存在主义式的,那些伴随作者一生的心无所定所的,在与这个世界的存在主义式的冰冷、无序与无意义之间的调和与抗争。那些在存在主义下的不可避免的冲突,唤起了艺术家对某种古典性的追求,那就是灵魂深处的对恒定性的渴求,通过对时间的“出神”来达到一种对焦虑的逃离和在美学上的意义。


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邱丹丹 发汤 2026 布面油画 80×80cm


关于那些古典性的沉思,并挖掘出的诗歌上与绘画定格的意义,都在展现着一种心灵深处的迂回性。一种迂回性,就好像鼹鼠所制造着某种地下迷宫,而迷宫本身不是为别的目的,尽管它有其自身的诸多功能,但最终是为了满足于生命,和那些心灵深处对安全的渴望,正如我们在她作品中看感受到的一种静谧,在种子深处,等待并期待着被风所吹走,但永远在等待的生根的那一刻。


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郝龙 夜空 木板丙烯 60×80cm 2025


或许,当郝龙在面对广西那几乎不受四季影响的葱葱山林时,他也会这样想象,因为那些根,比他所想象的还要深和长,直到水源的地方。叶子不会枯干,风刮也不倒。这种对稳定性的追求,也是他对自己的坚韧的某种期许与想象。郝龙有他自己的观察,对人的某种向命运抗争的观察,正如他的那些日常所拍摄的照片,里面有许多在努力生活的人。这种努力,在他看来,就是一种生命力的展现,尽管它是以一种艰苦的方式被呈现。


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郝龙 路漫漫  60×80cm  木板丙烯  2025

他也期望那种艰苦能有一种游刃有余的余力,就像他对树所理解的那样。郝龙说,他想画一个沉默的人,一个在虚无的环境中孤独的人,他说,现代人有一种集体的精神困境,而面对这些空旷、虚无与未知的世界,正是不得不去问自己的。尽管并不是说路就现成的存在了,就像“出口”并不是一眼就能看到的,但在煤矿底下,人或许还是应该对自己要有一点信心,这个信心,对郝龙来说,就是“树”。


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郝龙 星星之火  60×80cm  木板丙烯  2025


如果煤矿坍塌,工人们所熟知的安全的环境遭到前所未有的危机时,怎么办呢?或许并没有什么好办法,那一刻,就像“万能青年旅店”所唱到的:直到大厦崩塌。当蒲公英的种子张开翅膀,离开它所依赖的生活时,我们或许都会不安,那些存在主义的焦虑瞬间就向我们侵来。如果我们的灵魂真的是一棵树,如果我们的里面真的有希望的根,我想,那一定就能有“出路”,那不是看得见的路,是看不见的,但又真实的路。或许,当郝龙在凝视生命中所想象的那棵树时,也是杨熙在寻找的那处灯芯,也是邱丹丹在长日中对远眺的张望吧。


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今日19点|“同心同愈,智愈未来”系列交流会-线上直播,病例精析,实战真知!

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策展人访谈 VOL.1|张琬悦、汪琦琦

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Almost Transparent Blue

近似无限透明的蓝


艺术家|Artist

程玺橦 CHENG Xitong

胡馨月 HU Xinyue

吕康佑 LV Kangyou

王米童 WANG Mitong

汪琦琦 WANG Qiqi

汪子晨 WANG Zichen

许发平 XU Faping

张琬悦 ZHANG Wanyue


2026.8.1 – 8.22


策展人|Curator

宁文 Ning Wen


地址|Venue

北京市朝阳区酒仙桥路798艺术区798东街D10

D10, 798 East St, 798 Art District, Chaoyang Dist, Beijing


伯年艺术空间夏季群展于2026年8月1日正式启幕。本次展览由策展人宁文策划,呈现程玺橦、胡馨月、吕康佑、王米童、汪琦琦、汪子晨、许发平、张琬悦八位青年女性艺术家最新创作的三十余件作品。本期策展人访谈将聚焦第一展区的两位艺术家张琬悦和汪琦琦。

宁文 × 张琬悦

Q1:

你的作品兼具幽默、快乐、神秘、慵懒、自由自在的气质,而且带有一种青春特有的洒脱与无畏,视觉辨识度极强。能否谈谈你现阶段的创作追求,以及对你影响较深的艺术家?

琬悦:

我想记录“风吹过的那一瞬间”。捕捉一个当下正在发生又正在消散的状态。这个瞬间是模糊的,没有重量的,不持久的,但它携带着非常明确真实的感受。它是轻的、薄的、边界模糊的,所以我用轻的方式去记录轻的东西。而我的画里那些幽默、快乐、神秘、慵懒的气质,其实就是那个瞬间自己带出来的。


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张琬悦 ZHANG Wanyue

荒野女士 Lady of the Wilderness

2024

布面纺织染料、油画棒

Textile dye and oil pastel on canvas

110 x 80 cm


这种对短暂的、易逝的持续关注,让我后来对齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman),波兰裔英国社会学家,提出的“液态现代性”这个概念产生了兴趣。他认为我们身处的这个时代,一切曾经稳固的东西都在流动、消融,变得难以抓握。我觉得他说的这种时代感受,跟我在画面里捕捉到的东西是同一种质地。这种“正在经过”、“正在消散”的状态,就是我的现实。

所以,我画的是经过,风吹过来,然后吹过去。它来过,然后它正在走。是那一瞬间的情绪切片,更是一个液态时代里,我们能真实感知到的、那些明亮又易碎的东西。

Q2:

你为什么喜欢“铺地泼洒”这种创作方式?

琬悦:

我喜欢通过随机的泼洒水和颜料,颜料浸透,流淌在画布上,会留下与地面贴合的印记,有点类似转印的技法,那是不可复制的。这些印记会反馈给我信息,我会看到一个牵着马的人沉默地走在海边,如《春天,在每个夜晚》,看到一个举起酒杯的人如《干杯!》,看到一双眼睛出现在沙堆里如《藏起来》。还有各种各样的动物形态,以及那些扭曲、变形的人体姿态。它们不是我想象出来的,而是那些水渍和颜料痕迹本身就携带着这些形象,我只是把它们辨认出来,然后顺势画下去。这其实很像一种类似占卜或萨满式的图像生产方式,我不是主动创作,而是“接收”画面。所以我在创作的时候常常觉得我是在和画面进行无言的交流,它传讯,我聆听,感受,然后呈现。

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张琬悦 ZHANG Wanyue

春天,在每个夜晚 Spring, in Every Night

2026

布面纺织染料 Textile dye on canvas

130 x 90 cm

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张琬悦 ZHANG Wanyue

干杯! Cheers!

2024

布面纺织染料 Textile dye on canvas

90 x 80 cm

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张琬悦 ZHANG Wanyue

藏起来 Hiding

2026

布面丙烯水墨、纺织染料

Acrylic, ink, and textile dye on canvas

50 x 70 cm

Q3:

请解读本次参展作品《彼此之间》的创作内核与视觉表达。

琬悦:

《彼此之间》探讨的是一种非语言的人际关系状态,那种存在于亲密与疏离、依恋与独立之间的微妙张力。他们牵着手,并肩前行,但我刻意去掉了性别特征和社会身份符号。他们不是某个具体的人,而是两个纯粹的“存在”,被放置在一个只有关系、没有明确背景的场域里。但那种亲密里有一种不确定性。他们不交流,不互看,没有表情可以解读。你不太能判断他们是彼此依赖的,还是仅仅是此刻同行。画面中有一种海风吹过的感觉,甜甜的是美好又易逝的存在。这种微妙的、介于亲密与疏离之间的状态,就是我表达的内核。

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张琬悦 ZHANG Wanyue

彼此之间 Between Each Other

2026

布面丙烯水墨、纺织染料、刺绣

Acrylic, ink, textile dye, and embroidery on canvas

143 x 100 cm

Q4:

你早期多以纸本为载体,后续转向布面创作,并拓展棉布、涤纶、化纤等基底,叠加碳纤、纺织染料等综合材料。请分享媒介转换的契机,以及不同材质带来的创作体验差异。

琬悦:

最早用纸本,跟我的导师李昌龙老师有直接关系。他经常用纸本进行创作,作为学生,一开始自然会去模仿他的工作方式。但画着画着,我开始对水性颜料在纸上晕染开的那种效果感兴趣,那种模糊的、不确定的,水带着颜料往外扩散,这种“失控”,特别吸引我。


然后我开始尝试不同的布面材料。棉布、涤棉、涤纶,它们跟纸不一样,布的纤维有自己的纹理和吸水性。我把画布铺在地上创作,这跟我工作室的条件有关系。我最早的工作室是在村里找的毛坯房,地面就是没处理过的水泥地,上面有很多凹凸不平的肌理。当我把画布铺上去泼洒水和颜料的时候,地面的肌理会透过画布返上来,跟水和颜料发生反应,留下一种类似转印的、随机的痕迹。那种痕迹比纸上的晕染更野生、更不可控。就是从那时候开始,我慢慢养成了“铺地泼洒”的习惯。


除了水性材料和纺织染料,我也会用彩色铅笔、碳铅笔,色粉。铅笔的线条是实的,有确定性的,但它在晕染过的布面上画下去,会产生一种虚实对比——底下是流动的、模糊的色块,上面是几根明确的线。这种冲突感也是我想要的,它让画面多了一些视觉的层次。

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张琬悦 ZHANG Wanyue

江南 Jiangnan

2024

布面拼布综合材料

Fabric collage and mixed media on canvas

130 x 58 cm

宁文 × 汪琦琦

Q1:

你的博士论文《1960 年代以来西方艺术中的怪诞身体研究》聚焦于巴赫金的 “怪诞身体” 理论,并梳理了该概念在艺术史中的演变脉络。请谈谈你对这一理论的理解,以及该理论与你自身创作的内在关联。

琦琦:

我的博士论文研究的是,“怪诞”(grotesque,原指古罗马尼禄金宫地下房间发现的人物、植物、动物、建筑相互融合的奇异壁画)如何从西方传统艺术中一种相对边缘的图像与表现方式不停演变,在1960年代以来的后现代语境中逐渐成为一种普遍的、呈现和反思当代社会现实的批判性方式。而在这个过程中,身体成为“怪诞”最直接、也最重要的呈现载体。

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怪诞版画《中央有鸟笼的装饰板》

尼科莱托·达·摩德纳,约1500—1512年,罗森瓦尔德收藏

“怪诞身体”(grotesque body)这一概念通常与巴赫金的研究密切相关。他在《拉伯雷与他的世界》(Rabelais and His World,1968)中,将“怪诞现实主义”、中世纪民间诙谐文化与身体形象联系起来,提出了一种不同于传统古典身体观的理解。在传统文化中,身体往往被强调为完整、封闭、理想和稳定的存在,而巴赫金所讨论的“怪诞身体”则恰恰打破了这种完整性和封闭性,它是开放的、不断变化的,并与生长、衰败、死亡以及外部世界保持着持续的联系。因此,巴赫金的“怪诞身体”不仅是一种视觉形象,同时也具有非常重要的社会象征和文化批判意义。


但在我的研究中,我并没有把“怪诞身体”仅仅理解为巴赫金意义上的一个理论概念,而是进一步追溯了它在艺术史中的演变。实际上,“怪诞身体”是西方艺术史主流框架外的一条隐线。从古希腊贺拉斯记载的“怪诞”一词最早的视觉历史开始,“怪诞”与身体之间始终存在着非常紧密的联系。随后它又与滑稽喜剧、鬼怪梦魇、超现实意象等联系在一起,这都与身体密切相关。尤其到了20世纪以来,随着西方思想史中的“身体转向”,超验主体的退场让身体重新获得了关注,而要理解真实的身体,必然涉及到肉身的脆弱、受损、衰败或失控,以及在今天的社会现实中被技术介入变得更加异常的身体概念。因此,“怪诞”与“身体”在当代艺术中发生了更深的结合。所以,如果说传统艺术中的“怪诞”更多还可以在审美、形式和图像学的范畴中加以理解,那么进入当代以后,“怪诞身体”所涉及的问题已经远远超出了传统艺术史和美学的范围。它背后实际上关联的是思想和观念的问题,这与20世纪以来西方对主体性的重新发现与持续批判密切相关。


所以对我来说,论文和创作其实是在从两个不同的方向讨论同一个问题。我都是以一种艺术家的视角去研究和实践。我的作品并不是简单地把“怪诞身体”作为一种视觉追求或者刻意靠拢的框架,而是在长期观察和思考之后自然形成的一种视觉方式。身体对我来说首先是一种切身的经验——包括疼痛、不对称、欲望、脆弱、冲突,以及人与人之间复杂关系,我会把这些无法完全用语言表达的经验,转化成具体的身体形象、姿态、线条和形体关系。

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汪琦琦 WANG Qiqi

悖论II Paradox II

2025

布面丙烯、色粉 Acrylic and pastel on canvas

160 x 180 cm

Q2:

第一次偶遇你的作品,是2024年在香格纳画廊(上海)的“流动的身景”展览上,当时你的“身体副本”系列作品给我的直观感受是硬朗、独特、冷峻、古怪、疼痛,充满痛感的异化身体形象形成强烈视觉冲击,我没有想到竟是一位女艺术家的作品。本次展出新作与之前相比,我感觉从主题和表现形式上好像都有所变化。比如机械切割肉身的视觉符号消失,人物肖像以及人与人之间的纠缠出现了,线条语言好像也更加柔软,但作品仍保有极具张力的精神情绪,兼具摇滚般的情绪冲击力。谈一谈你创作的灵感来源以及你创作脉络发生转变的内在逻辑。

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汪琦琦 WANG Qiqi

身体副本I Replica of the Body I

2023

布面丙烯、色粉 Acrylic and pastel on canvas

80 x 100 cm

琦琦:

其实如果从比较长的创作脉络来看,我现在的作品和之前的作品并不是一次突然的转向。我一直在关注身体,只是不同阶段,我对身体的理解和感兴趣的问题在发生变化。对于一些不同于主流古典审美秩序的视觉传统我一直很感兴趣,比如一些带有原始性、神秘性甚至暴力感的视觉形象。它们对身体的处理往往不是按照一种完整、理想、规范的方式去表现,而是带有更强烈的精神性和生命感。除此之外,像玛丽亚·拉斯尼格(Maria Lassnig)对身体感知和身体变形的处理,以及埃贡·席勒(Egon Schiele)、威廉·德·库宁(Willem de Kooning)等艺术家的艺术语言,也对我产生过比较深的影响。


但对我而言,真正最早的创作起点还是来自个人经验。我从小就有脊柱侧弯的经历,所以对身体的“不对称”、疼痛以及身体在空间中的状态,比一般人可能会更加敏感。身体对我来说从来不是一个纯粹的视觉对象,而是一种切身的经验。我会不断意识到身体的重量、限制、疼痛,以及它与外部世界之间的关系。这个经验也成为我后来持续研究身体的一个原点。

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汪琦琦 WANG Qiqi

粘连:双生III Adhesion: Twin III

2021

布面综合材料 Mixed media on canvas

40 x 50 cm

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汪琦琦 WANG Qiqi

粘连:孕妇 Adhesion: Pregnant Woman

2021

布面综合材料 Mixed media on canvas

80 x 100 cm

所以在比较早期的创作中,我会更关注身体的物理性。比如类似于早期作品出现的X光、机械切割、身体异化等视觉符号,其实都与我对身体结构和身体物质性的关注有关。我会把身体拆解、错位、重组,让它变成一种不再完整和稳定的形象。那个阶段,我更像是在通过一种比较直接、甚至有些暴力的方式去触碰身体,如身体如何被介入和纠正。


大概从2022年以后,我开始慢慢意识到,如果一直停留在身体的物理结构上,可能会把身体理解得过于单一。身体真正复杂的地方,其实并不只在于它的形状,而在于它承载了人的记忆、情绪、身份,以及人与人之间的关系——也就是哲学中所说的 “身体间性”。因此,我开始逐渐从“身体是什么样的”,转向“身体处在什么样的关系和状态之中”。这也是为什么这几年我的作品里开始出现更多人物肖像,以及人与人之间的纠缠。

Q3:

《达达 I》充满野性与反叛气质,你提及该系列形象源自西非约鲁巴文化中的 “Dada Child”。请谈谈你如何把这一文化原型转化为你的画面视觉,以及你这个系列作品承载的思考。

琦琦:

“达达”系列最初的形象来源于西非约鲁巴文化中的“Dada Child”。在约鲁巴文化中,“Dada”通常指天生头发呈现自然卷曲、缠结状态的孩子,这类孩子被赋予特殊而神秘的文化意义。对我来说,这个形象最吸引我的地方,并不是它的归属本身,而是它身上天然存在的一种矛盾性:一个孩子,本应该对应纯真、天真和脆弱,但他的身体特征却又让他显得陌生、神秘,甚至带有某种不可解释的力量。这种矛盾性和我一直以来对“身体”的理解其实是很接近的。我的作品中的身体往往不是单一的,理想化的。它既可能是脆弱的,也可能是具有攻击性的;既可以是纯真的,也可能隐藏着危险;既是被观看的对象,也可能反过来凝视和审视观看者。


所以我在转化这个文化原型的时候,并没有直接去复制一个具体的民族形象,而是抓住了这种身份的不确定性和矛盾性,再把它转化成我自己的绘画语言。我保留了孩童的形象,但有意把他们的神情处理得不像一个真正意义上的孩子。他们的眼神会更加成熟、狡黠,甚至带有一点挑衅感。这样一来,孩童本身就形成了一种错位:他的身体属于儿童,但他的目光却似乎属于一个更加成熟、甚至有些世故的主体。我觉得这种“错位”是非常有意思的。


在视觉上,我也有意加入了一些看似不太协调的元素,比如黑色手套、类似旧式洋服的服饰,以及带有某种“畸形秀”意味的装扮。这些元素和孩童形象放在一起,会产生一种轻微的荒诞感。画面的色调也没有处理得特别鲜艳,而是倾向于灰暗、克制的色彩,结合晕染与线条,营造出一种疏离、神秘且略带悲伤的氛围。


我一直觉得,混沌和无序并不是秩序的反面,它本身也是自然秩序的一部分。一个真正健康、具有生命力的系统,不可能只有稳定、规则和一致性,它一定也包含变化、差异、偶然,甚至包含它自身的对立面。生命本身就是在这种不断的平衡与失衡中发展的。这也是我创作“达达”系列时很重要的一种思考。

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对谈|王川、栗宪庭 2018 访谈录

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栗宪庭、王川对谈中

王川:我们是1980年认识的。你是我们的见证人,你见证了中国当代艺术的发展。


栗宪庭:我去川美是1980年。我们(《美术》杂志)的主编何溶先生先去的,他带回来你的业余创作《再见吧!小路》,我是那期的责任编辑,发表了你们那一批作品,《再见吧!小路》就是那时发的。我们那代人都有过插队的经历,所受的艺术教育非常有限,只有俄罗斯巡回画派的现实主义。插队对我们人生冲击很大,改革开放以后才知道,原来说中国生活在伟大的毛泽东时代,世界上还有三分之二的人生活在水深火热之中,需要我们去拯救。对外开放和我们在农村的经历,在我们的心里形成巨大的反差。伤痕是我们被欺骗之后内心的伤痕。你要走出这个阴影,借助现实主义去表达,绘画不善于讲故事,《再见吧!小路》,那是一种很难讲的故事,你通过画面背景中的小路与女孩的伤感、迷茫的表情……画面也许是夕阳,逆光刺眼,不管怎么样,再见吧,过去那些“令人伤感、迷茫……的日子”,将消失在这条小路上……


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再见吧!小路  150X80 cm   布面油彩  1980年

王川:当时主要是卢新华的同名小说《伤痕》代表了我们这一代人的经历。

栗宪庭:给这一段历史开了一个头,涉及到很多艺术领域,我们管它叫“伤痕现实主义”。1981年冬天还是1982年早春,我记不太确切了,我为了何多苓那张《春风已经苏醒》专门去了趟成都,同时拍回了你画的那张撕毁了旧照片的画。那时候我们交往比较多了。

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王川、何多苓摄于1981年成都(背景作品:《幸存者》、《春风已经苏醒》)

王川:有一天我和何多苓在改画,你到了四川省美协,晚上飞机回北京,何多苓说你们坐飞机来的,坐飞机走,哈哈哈…坐飞机呀那时候。

栗宪庭:当时是因为我知道这张画落选了,你的画也落选了。那个时候我已经当《美术》杂志的责任编辑了,可以拍板,我说我喜欢这张画,封面给我空着,我去拍这张画。我也是第一次坐飞机,印象很深刻,当时飞机签约票88块钱,坐的三叉戟。

到了以后,准备拍照。结果四川美协的人听说了,派了美协秘书长牛文来阻止我拍这张画,冲过来说:“你们不能拍,这是落选的作品,而且,作品污蔑我们社会主义农村。”我就在那儿跟四川美协领导争论,然后示意跟我去的摄影师赶快去把那个画拍了,拍了以后他就使了一个眼色,赶紧走,我就没有争论的兴趣了,当晚我就回北京了。

王川:你拍了那张《幸存者》?


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幸存者  200×150cm  布面油彩  1981年

栗宪庭:是呀,你和何多苓的《春风已经苏醒》一起落选的,我当时就是要拍这两张作品,就是你那张画面是被撕毁的合影照片,题目是《幸存者》呀?我忘记题目了,画面记得很清楚,在《春风已经苏醒》之后一期发的。 

   

王川:封面是何多苓这张画。

栗宪庭:对!我拍了这两张画,回来马上就发稿了。之后,我们接触不是特别多了,你去了深圳。我在第二年(1983年)春天“清除精神污染”运动中被开除。后来我们在1992年广州双年展上见面?

王川:不是,“89现代艺术大展”的时候。你还在中国美术馆门口问我什么时候来北京的,当场有不少全国各地来北京参展的人,乱哄哄的场面。

栗宪庭:啊,忙晕了,布置展览,开展头一天晚上,我就没有睡觉。那个时候有参展作品吗?

王川:有,四张水墨画,《南中国海》四联画。

栗宪庭:对,水墨画我放到了三楼,专门有一个水墨画部分,包括李津、闫秉会等。是抽象画吗?

王川:对

栗宪庭:但是这个转折很突然,你当时怎么会从伤痕现实主义,一下子完全转到抽象,这个中间的转折你还记得吗?

王川:1981年,我去北京参加“全国青年油画工作者创作座谈会”。当时正巧有一个“波士顿博物馆美国名画原作展”在北京展出,江丰就跟华君武讲让这些拿奖的人去看一看。

栗宪庭:是青年美展的过程当中?


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1981年王川在中国美术馆Franz Kline作品前

王川:是去领奖。青年美展和六届美展,程丛林他们去领奖,大概有70多人,住在全国总工会,阚丰岗主持会议,说可以去看看。当时我跟周春芽看了Franz Kline的黑白画,有点震惊。我和周春芽还在那研究到底是先画的黑色还是白色呢,我看这幅画跟中国书法有相通之处。

栗宪庭:那次叫波士顿博物馆藏画展。

王川:馆长也来了,做了一个讲座,讲这些画是在什么背景下产生的,属于哪个流派。我们听了以后觉得西方为什么一张画马上对应一个流派,进入一个非常清晰的完整系统,我们的系统怎么只能够对应到一个巡回画派?只有一个画派,这样不对嘛。当时我还跟何多苓争论,何多苓说我们从当知青就开始受这个教育了,没有出过国,也不知道西方是什么样的。我们当时有这个质疑,就和美院同学讨论,说怎么画画可能比画什么更重要,因为你画什么都是一个主题,并不重要。包括高小华《为什么》、《我爱油田》,都画的文化大革命、武斗,也没有想过怎么画的问题。

后来我们毕业了,我学的是中国画,想转型画抽象画。但是始终很尴尬,因为美术学院的那个习气改不了,多次尝试,画出来却是僵死的,用笔造型也在那个框框条条里面。之后又遇上全国上下的“清除精神污染运动”,我跟何多苓卷入其中,多次被公安局派出所传唤,弄得焦头烂额。当时我正好碰到从深圳来成都的李媚,《现代摄影》缺美术编辑,问我愿不愿意去?我说我这个地方搞成这个样子,派出所不准我离开成都。她说:“深圳不会是这样的,你要去的话就赶快走吧。”我当时觉得深圳是一个机会就过去了。去了以后编辑《现代摄影》,看了大量国外的图片,印象很深。深圳的语境跟成都不一样,深圳很开放,又重实际。他们那里有很多资料,我的视野也打开了。


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王川1986年于深圳

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纸本水墨7号 70x69cm 1985年

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纸本水墨15号 130x97cm 1986年

有一天晚上,好像是王渡来找我喝酒,他说:“你其实画画水墨画很有可能性,因为水墨画有偶然因素,画油彩我们都搞不定,因为我们受毒太深。画水墨画在宣纸上弄两下可能还有突破,而且纸上的东西有下意识。”那天我反复画了一夜,画了20多张,就是那天晚上我在宣纸上解放了!之后几年油彩就没有画了,一直在画纸上的,我觉得抽象画有点儿意思,在宣纸上面我用了点技巧,因为我原来学中国画的,也不能按照传统的画,我当时想如果传统画的很好,我就不能突破,还是在那个圈子里转来转去。后来研究赵无极、萧勤的作品,他们在传统上的东西懂一点点,如果他们传统的东西非常棒,也做不了现代,突破不了,因为那个习气改不了。后来MICHAEL CHEN(陈赞云)到深圳《现代摄影》来交流,带了一个老外,我用幻灯片给他看了一点我的纸本作品,他说这个好。我问为什么?他说:“游戏性很强,有趣味。严格讲起来吴冠中也是随意画的,吴冠中的画是没有什么技巧的技巧,作品中的线好像不是一波三折。其实这样画下去,思路打开以后再补充一些中国传统的东西也可以,你们这代人是不够的。”他还帮我卖了点画,后来也是他将我寄放在他家里的纸本作品推荐给张颂仁的。

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王川1989年于深圳

栗宪庭:他跟张颂仁是合作?

王川:在汉雅轩画廊做了一年的艺术总监。张颂仁把我的作品拿去意大利展览,反响不错。后来跟我签合同,他就觉得这个画总比循规蹈矩好,这样就开始画极少主义。其实极少主义我也不会画。但,我可以学习。

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王川1989年于深圳

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1989年陈福善与王川于香港汉雅轩画廊

栗宪庭:这中间这个转折,这段时间画的有点表现 ,后来突然我看到那个“大点子”。

王川:1989年画的,1989年底在深圳展出。

栗宪庭:你坐在大点子上,有点儿像极简主义的东西。

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王川在“墨 · 点”展览现场

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王川在“墨 · 点”展览现场

王川:坐在那里是因为最后这个展览没有办法做下来了,因为展厅里面没有什么可拍的,它是静态的,朋友建议让我赶紧搞个行为。那个时候王石老跟我来往,我自掏腰包花了7万块钱,但是不够,王石派了一个摄像组来现场,场租费很贵,700块钱一天,还有那个布200多米宽,也是要60米长,整个展厅上上下下都包了。

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1989年王川与王石于(墨,点)展上对话

当时深圳博物馆的馆长是中山大学一个教授,他觉得深圳没有文化,不太愿意留在深圳,要准备走了,我也因为要筹备“中国经验展”,策展人王林让我回四川,就不呆在深圳了。所以我就画了一个句号,我想一个点可以成立的话,这个墨点就可以消解掉水墨画了 ,水与墨也没有意义了。先在一个宣纸上画六个,后来我想放到空间里面可能有点儿弱,太多点就太弱,就画成三个,画成两个,画成一个。这个“墨·点”是一共画了半年,“六·四”之前开始画的。后来到展厅一看就知道之前都白画了,必须画在布上,因为纸上要托裱的,而且上面那个点要画大一点,不能上下是一样大,否则上面的点视觉上看就小了,我又在现场重新画的,所以成本高。当时,这个“墨·点”就是制造一种空间,象征着一种虚构的房间。我当时是想找高名潞做策展人,他说他要去美国来不了,后来我又找了尹吉男,他在央美上课走不开,我又找李正天,李正天说他没有边防证,因为那个时候去深圳要边防证,很麻烦。原来我最早是想到过您来策展,但我们多年没有联络。等于三个人都来不了,我想来不了就算了。结果高名潞给我写了一封信说:“这个时候你弄这个展览是非常麻烦的,你要保护自己。”我想我在深圳弄应该没有什么关系,我问了王子武,他说你在这里做一个严肃的展览都弄不了,人就不要活了。有一天晚饭,我去了一趟深圳国贸顶层,看了万家灯火,手头丢了一枚硬币,结果是国徽这一面,就决定做这个“房子”了,展览结束后就把那些布全部分了。我回到四川跟周春芽在一起,因为张晓刚不在,何多苓在美国。周春芽跟我讲:“别人来了你就负责跟别人侃,我就负责接待”。郭伟、沈小彤跟着我们做画框,涂底,后来这个展览开幕的时候张晓刚他们来了的,那是1993年。

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墙100x100cm 塑㬵彩 1990年

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终极关怀  100x100cm  塑㬵彩  1990年

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王川1991年于成都

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周春芽、王川、王林、叶永青、毛旭辉摄于1992年昆明海梗

栗宪庭:1993年中国经验展?

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1993年中国经验画展  前排:王川、张晓刚(左至右) 后排:叶永青、王林、毛旭辉(左至右)

王川:对,中国经验展,张颂仁的“后89”做完以后才做的,年底,你也来了。

栗宪庭:“后89”你展出的什么作品?

王川:黑颜色,跟中国经验展是一样的,就是画了联展的极少主义作品。我实际上是1984年开始油画转型,1985年开始用水墨转换的,之后1988年、89年给香港会展中心画订单,张颂仁接的单,那时才开始摸索极少主义,他给我拿些画册来,巴特·纽曼等等,颜料也是他拿的,我开始尝试,尝试之后做的“墨·点”。

栗宪庭:“墨·点”还是跟极少主义有关系。说到哪一年了?1992年广州双年展?

王川:去了。

栗宪庭:展出的是你的布面极少主义的作品吗?

王川:跟“后89”是一样的。等于是把广州双年展的作品拿去参加“后89”的展览了,当时好多画拿不走,张颂仁跟吕澎交涉后才拿走的,因为我跟他有合作。

栗宪庭:说到90年代初期,后来你画的作品是什么样的都有,各种拐来拐去的。我差不多是90年代后期、2000年初退出艺术界的,我们之间变成一种纯粹的私人朋友关系,偶尔去你那儿看一张画,在杂志上看几张,都是各种各样的。这个东西要靠你说了,从90年代后期到现在,你有没有过若干个系列?或者你有什么想法,包括你这次展览的作品都是一些方块的盒子一样的,这个过程。

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乡土19  100x80cm   布上油彩 1992年  

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乡土19   100x80cm  布上油彩  1992年  

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圆   200x150cm  布面油画  1993年

王川:1992年的时候,就是广东双年展以后是黑颜色的,也是画了三角形,里边有点儿隐晦,还是一层一层画的,后来我画了有颜色的。有颜色就是1992、93年在成都画的,成都画的有一部分是参加“中国经验展”了。1994、95年我在广州去太阳神广告公司做策划,1996年去美国,去了半年又回来又再去,又画水墨画了。

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1995年王川于广州作画

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造型   纸本水墨  1995年

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无题 69x69cm 纸本水墨 1995

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周春芽、杨千、王川(从左至右)1997年8月于纽约

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1998年纽约“王川水墨个展”开幕式

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1999年40号   95x186cm  纸上水墨   1999年

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无题  96x96cm 纸本水墨 2000年

栗宪庭:我们1998年在纽约见面时你正在犯胃病。杨千说你疼成这个样子,赶紧去医院检查。那时候因为我住在杨千家里,所以见面比较多。

王川:我找几家私立医院去看的,那个胃镜要800美金。第一次要去做的时候,因为没有保险,要1200。我嫌有点儿贵,第二次找了一家800的,去的有点儿晚,医生问我是否4个小时内没进食,我说没,他说现在立刻做,看上去状态好象不对,很痛。胃镜一进去就不乐观了,犹太医生说他没有见过胃溃疡处那么大面积的,然后就做活检,告诉我要图便宜的话自己拿到检测中心去检测有没有癌细胞,如果他们送检要额外花很多的钱。美国检测要一个月出结果,一个月以后我又去取。人家说你不要取了,直接跟家庭医生讲,家庭医生给我打电话说有点儿问题,我想在美国做手术的话就去公立医院。去找一个副教授,好像是印度来实习的,一看吊儿郎当不靠谱,他就说这种他也可以做,因为公立医院不用花钱,我想手术之后化疗怎么办?后来我前妻打电话给成都,她的一个发小是成都三院的,那个医院是成都最好的医院,刘家琨的哥哥在那儿当一把手。那个医院就说他们把返聘的人请过来,一个老太婆,叫王医生,那个老太婆做了26年的胃癌手术,做的非常棒,我前妻的发小姚医生当助手。王医生做的很好,她是用手做的,没怎么用刀,手做剥离的时候要比较小心,刀子动不好就扩散,因为打开以后腹腔一般是要扩散的,开始的时候就要把血管全部结扎了,血液跟淋巴是一分钟就要扩散的。当时我还有一个运气,当时仅有一支日本制造的试肿菌,是她的一个学生送她的,一万块钱一针。在胃溃疡的部位,就打那个针上去,打完以后六秒钟癌细胞变成蓝色,可以根据这个划定一个区域马上切除,都不用切下来去速冻、切片,人不用等,马上可以切除病灶。一显示大概5厘米的癌细胞,她就从这部分以外切掉了2/3,手术很成功的。这位老外科医生的老公是四川中文大学的一个甲骨文的首席教授,跟我要一张画,李华生替我送了一张。李华生一辈子是舍不得送画的,但为了救我的命送了一张画,还专门画了一张甲骨文的画送他。

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王川于1998年7月手术后,在1992年三联布面油画(时间的指标)作品前留影

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精神生活的手稿 拼贴(局部) 综合材质   1999-2001年

栗宪庭:那个时候我还去跟你告别。我和周春芽一起去你家,你的头发已经没有了。

王川:头一个来的是汪建伟,后来我发现汪建伟确实是搞行为艺术、搞观念的,他说现在这个情况我想见谁他马上通知。当时他正好在成都做装置。

栗宪庭:就是我做的那个展览,现在听你讲是传奇了。

王川:我在家里边养病,李华生经常来看我,他说:“我刚买了车干脆到青城山、乐山、峨嵋山去玩,你跟我一起,这样对你养病也好一点,你不能在医院留医了,医院不行。”所以我想干脆不化疗了,再化疗也很麻烦。

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1999年王川与李华生于成都窄巷子40号

我在成都化疗了三个月以后,又去美国呆了两个月,去公立医院复查,那个犹太医生跟我说不应该化疗,他说美国的胃癌只要做手术后都不化疗,因为胃是一个软组织的器官;更不应该放疗,放疗就把肾脏打穿了,已经做了就算了,但不要再做了,只需要跟踪它,如果发现有问题,还可以切除。我1999年回来以后就没有化疗了。后来梁和平带我去看算命的,找了两个。第一个人是瞎子,跟我讲如果过了1999年的7月7号小暑就没事了,但是在这之前要换老婆,要换个属牛的。还问我出生年月,他说白虎当头照,是祸是福躲不了。我说我这个算什么呢?他说:“你这个是祸?是灾?你这个应该是灾,是灾就没人给你担;是祸有人给你担。那个灾是什么灾?灾是自己扛着。7月7号这一天是你最重要的一天。” 后来李华生让我去玩,我们到处玩儿,就玩的有点儿忘乎所以了。

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旅程  纸本水墨设色  2000年

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纸本水墨设色   2001年

2001年时,我感觉有点不好,2002年去华西医科大学复查,结果是CEA很高(CEA是查癌细胞的活跃期)。我找原来那个老太婆王医生看报告,问她看是不是复发的征兆,因为CEA以前是不高的。王医生说老查也没有用,查出来要等一个月再查,劝我化疗,我想了一下不能再化疗了。所以我就去了尼泊尔的喜马拉雅山。

栗宪庭:喜马拉雅山?


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2002年王川在尼泊尔波卡拉

王川:嗯,我从深圳去的。先从成都到了深圳,从深圳到香港就飞到了加德满都。我在深圳街上碰见了吴静,跟她有半年多没联系了,自她去北戴河参加护士培训班就没有联系,她就问我去哪里?我说我出家了不要在这里呆了。她说:“出家好啊,出家好啊。”

我一个人去的,那个时候不可能有人陪我。当时想如果这个病确实复发了,我在喜马拉雅山,也不会给家里增加负担,那个时候我父亲还在,他们比较担心。我去了以后,有两个德国人找了一个导游在前面走,实际上他们是花了钱的,我也不知道就跟着在他们后面走。走了一段路后,那个导游告诉我说他是那两个德国人花钱雇的,我要跟着走就要付钱。我说,那我就自己走吧。结果走岔了,走到原始森林里去了。我早上八点钟去的一家日本寺庙,走到一个钟的时候就走迷了,原始森林一般听到远处的声音都像在近处,好像有人在划船,我在里边转来转去,结果都在原地打转,因为我不知道方向。6点钟就夕阳了,我想找不到原来的地方起码要找到湖边上,就往费洼湖方向走,那里有一个水标,我才发现短裤下边全是蚂蝗,那个时候身上热乎乎的,我也顾不上,因为胃很不舒服,早上只吃了一个鸡蛋。我就脱下衣服在那儿甩,有两个警察划着船过来,警察给我比划,700卢布运过去,我说可以,就上去了。到了对面的费洼湖岸上,去一个印度餐厅想吃碗面条,人家看我浑身是血,也不知道我是哪里来的,不愿意让我进去,因为尼泊尔那时候在战乱,就说:“No,没有面条的。”后来我到7字店买了很多创口贴,回去冲凉,全是血,冲完以后我就拿创口贴把有伤口的地方贴上。我带了很多安眠药,本来准备自杀的,吃了两颗就睡着了,两天以后醒来腿上全部结疤了。那个时候我父亲要过世了,去打电话,我姐姐说让我立马回家,我坐汽车坐到加德满都,加德满都坐飞机到香港然后回成都,我给父亲守灵堂七天没睡觉,我姐姐说:“你可以啊,觉都没睡,去做做体检看CEA正常吗?”后来去医院检查CEA已经正常。

栗宪庭:蚂蝗把毒给吸走了。

王川:对,我后来问了一个美国的教授,他说就是这样的,为什么有一个放血疗法,蚂蝗吃的血就是你的毒,放血就是让病毒流出来。上次他们讲,这个应该是福报,但是我说我不敢这样讲,这也是妄语,该你的是你的,不是你的终究不属于你。说福报会给别人一个误导,别人会迷信这个东西,那个不好,那一次我觉得我还是有点儿福气。

后来我姐姐讲:“你不能在成都呆,还是找一个空气好的地方住比较好。”我才到了南澳,在南澳住了两年,只有几位好朋友来看过我,南澳很远,离这里(深圳)68公里,对面30公里是香港。那两年就在画水墨画,画了很多,有一天台风来了,台风来的时候暴雨是横着的,渔民们一楼用毛毯把门角全部封死,但是我不知道,四点钟我醒来水已经淹到大腿了,地上画的、没有画的宣纸全部变成纸浆,只剩下放在书柜上面的大概几张画,后来拿给张颂仁换了点钱,200多张都没有了。他们看了后说只要命在就行了,我那两年也不容易。

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2003年10月王川在深圳南澳海边 

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WC-376   69×69 cm 纸上水墨设色  2004年

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WC-377   69×69 cm 纸上水墨设色  2004年

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WC-380    69×69 cm 纸上水墨设色  2004年

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无题A2   69x69cm  纸本水墨  2004

栗宪庭:就你一个人在那儿?

王川:一个人。

栗宪庭:南澳在深圳?

王川:深圳最南边,我以前也没有去过,以前那个地方是边境。

栗宪庭:我去过,有一个海关。

王川:我住的那个山上下来就是海关,全是武警。后来就撤了。

栗宪庭:我去过那个岛,水也很干净。

王川:那个岛空气特别好,水也很干净,但是有一点就是离大亚湾核电站太近了,城市的人来的少,我在那儿住了两年,每一天都呆呆地看着日落……

那个地方还是很有意思,农民教了我很多事情,农民跟我讲你们城里人看台风只是去看天气预报,我们看朵云就知道了,看云在哪里就是预报,那个云好像明天台风就要来了,杜鹃台风,云一飘走就不来了,去菲律宾了。他们全天候要打鱼,我们没事就在阳台上看大海。农民跟我讲要吃很小的鱼,不要吃大鱼,半年以后他跟我讲:“这么小的鱼过一遍油就可以了,大鱼不要吃了,海上全是船,漏油、失火都不会报道,下面的鱼污染以后他们捞起来给市政府的官员吃,你在这里就应该吃大自然的东西。”那个农民还不错,他做的东西都很清淡,80岁的老太婆给我做的,我去买菜、买鱼,她来做饭,她们吃什么我吃什么。后来那个地方开发了,搞成一个旅游区,每天清晨闹得很,农民修房子准备给政府换水泥房,我就搬走了。那个时候我就有点儿画房子,因为没有地方住,就画了一些轮廓,我就研究这个事情。我就想基督教里面讲的原罪,说人一出生下来就是带有原罪的,人是不干净的,要赎罪的,那就没有干净地方可以去了,我住的这个地方也是一种假定,但是去那个地方那个房子又是虚构的,就没有地方可以去,房子是人类投射的一种栖身之地而已,安心吾家的人只能画画房子,画在很多纸上,随着大海消失。

    

栗宪庭:哪一年?

王川:2002-2006年,2004年我画了很多。

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WC-411 100X69cm 纸上水墨设色 2005年

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纸上水墨设色   2005年

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风景之十八    60 x 40 cm  布面油画   2006年  

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风景之二十七    60 x 40 cm  布面油画   2006年   

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心水  200x200cm  布面油画   2007年

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云   100×140 cm   布面丙烯   2010年

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《青城山No.1》 69 x 69 cm  纸本设色  2014年  

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《青城山No.2》 69 x 69 cm  纸本设色  2014年  

严善淳说房子有点儿意思,跟我以前有关系,以前有几何,三角形,直线,那个线都有头有尾,推展下去才会成房子,房子又是一个虚构的、投射的,感觉那个房子也可能是盒子,也可能是任何东西,但是我画肯定是画盒子,盒子也是房子,所以展览的时候,有的小孩说是微波炉,骨灰盒什么的,我说那是你们的投射,这个跟我没有关系,我觉得画房子就把房子画好,所以我一直在画这个东西,反正这五年就是画了这个东西。别人只能看这些东西。

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行走的房子   200 x 200cm   布面丙烯  2015年  

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盒子之一   200 x 250 cm   布面丙烯  2015年  

栗宪庭:盒子也是抽象的。

王川:他们觉得好像走了半天又走回去了,我说不是的,我觉得具象跟非具象不是很重要的东西,重要的东西是你怎么画它,这个很重要。现在纸上跟布上的形相有些交叉,互补。我想两个东西最好还是变成一种形态,这样的话就慢慢可以走的更单纯,更纯粹。反正,怎么讲:一切相皆虚相。

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《盒子之七》  60x80cm  布面油画   2015年

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宋庄第二十号    140x100cm    布面油画    2017年

栗宪庭:这次展览展出的是什么作品?

王川:盒子。

栗宪庭:是水墨还是油画?还是都有?

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房子之一  97x45cm  宣纸水墨   2016 年

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建1    45.5x32cm   宣纸水墨    2016年

王川:都有。这批作品有时候画到一半,那个盒子就说明白了,你画过了就太实了,把它做实以后别人就没有想象空间了。

我们已经谈的差不多了,最后我想借用艾略特讲的话:“沉于音乐深处,你不再是听音乐;当乐音不断继续,你就是音乐。”画的状态也是如此,画好盒子也不过如此。在绘画的行踪里,根本上,我们没有“我”与“他”的存在,没有分别心,“盒子”就在当下。

2018年4月于深圳

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信达生物与第一三共关于维复泰®(盐酸奎扎替尼片)在中国达成商业化合作

  • 此次合作将有助于加速维复泰®(盐酸奎扎替尼片)在新诊断的FLT3-ITD 阳性急性髓系白血病(AML)患者中的可及性

中国苏州和美国旧金山2026年8月10日 /美通社/ — 信达生物制药集团(香港联交所股票代码:01801)与第一三共(TSE:4568)共同宣布,就维复泰®(盐酸奎扎替尼片)在中国大陆市场的商业化达成独家委托推广协议。

根据协议,第一三共将负责盐酸奎扎替尼片的临床开发、生产与供应,而信达生物取得盐酸奎扎替尼片在中国的独家推广权利,主导在中国市场的推广工作。

盐酸奎扎替尼片已于2026年6月在中国获批:适用于治疗采用经充分验证的检测方法确定为携带FMS样酪氨酸激酶3内部串联重复(FLT3-ITD)突变的新诊断的急性髓系白血病(AML)成人患者。在诱导治疗期与标准剂量阿糖胞苷和蒽环类药物联合使用,在巩固治疗期与阿糖胞苷联合使用,并可在巩固治疗期后进行单药维持治疗。FLT3突变的检测要求参照【用法用量】。该批准基于 QuANTUM-First 试验结果1。

信达生物执行董事、首席商业官张倩女士表示:"此次与第一三共的合作,标志着我们在血液肿瘤业务板块迈出了令人振奋的一步。信达生物已在该领域持续拓展产品布局并形成强大的市场影响力,涵盖达伯舒®(信迪利单抗注射液)、达伯华®(利妥昔单抗注射液)、耐立克®(奥雷巴替尼片)、福可苏®(伊基奥仑赛注射液)、捷帕力®(匹妥布替尼片)等产品,而维复泰®(盐酸奎扎替尼片)的加入将进一步增强我们的协同效应。维复泰®也是信达生物商业化产品组合的第20款产品,我们期待通过双方合作,加速创新药物的开发与惠及,造福广大肿瘤患者,并进一步巩固我们在肿瘤治疗领域的领先地位。"

第一三共(中国)总裁林美智雄表示:"与信达生物达成的合作体现了我们致力于为中国患者带来创新的承诺。通过我们的研发能力与信达生物在中国的商业化能力相结合,期待这次的合作能加速新诊断FLT3-ITD阳性AML患者获得维复泰®的机会,并最终帮助改善这一高风险患者人群的治疗结局。"

参考文献:
1 https://clinicaltrials.gov/study/NCT02668653
2 Global Cancer Observatory. Population Fact Sheet: World. Updated February 2024.
3 American Cancer Society: Key Statistics for Acute Myeloid Leukemia. Updated January 2023
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9 Kennedy VE, et al. Front Onc. 23 December 2020;10. Volume 10 – 2020.

消息来源:信达生物

中国首个获批结直肠癌的抗HER2产品!恒瑞ADC创新药艾维达®第3项适应症落地

  • HORIZON-CRC01研究是全球首个在HER2阳性结直肠癌领域取得阳性结果的Ⅲ期研究

  • 艾维达®(注射用瑞康曲妥珠单抗)成为中国首个获批用于结直肠癌的抗HER2产品

  • 瑞康曲妥珠单抗已在肺癌、乳腺癌、结直肠癌三大疾病领域获批3项适应症

上海2026年8月7日 /美通社/ — 近日,恒瑞医药子公司苏州盛迪亚生物医药有限公司收到国家药品监督管理局的通知,批准公司自主研发的HER2 ADC、1类新药艾维达®(注射用瑞康曲妥珠单抗)新增适应症:用于经奥沙利铂、氟尿嘧啶和伊立替康治疗失败的HER2阳性结直肠癌成人患者。

这是继肺癌、乳腺癌相关适应症后,瑞康曲妥珠单抗获批的第3项适应症。该适应症被纳入突破性治疗品种名单及优先审评程序,从NDA受理到正式获批仅历时半年,彰显了在解决未被满足临床需求方面的迫切性与重要性。瑞康曲妥珠单抗成为中国首个获批用于结直肠癌的抗HER2产品,为我国HER2阳性结直肠癌患者精准治疗提供新选择。

此次获批,主要基于中国药科大学附属上海高博肿瘤医院李进教授与浙江大学医学院附属第二医院袁瑛教授共同牵头开展的一项随机、开放、阳性对照、多中心、Ⅲ期HORIZON-CRC01(SHR-A1811-III-309)研究。该研究达到主要终点,研究数据于2026年美国临床肿瘤学会(ASCO)年会上以口头报告形式公布1。

生存获益:中位随访时间9.6个月时,经独立评审委员会(IRC)评估,瑞康曲妥珠单抗组的中位无进展生存期(PFS)相较标准治疗组接近翻倍(5.5个月 vs. 2.8个月),降低了67%的疾病进展风险(HR 0.33,95%CI:0.21-0.53,p<0.0001),两组的中位OS均尚未达到,但已经观察到积极的生存获益趋势(HR 0.77)1。亚组分析中,瑞康曲妥珠单抗组PFS均显示出一致的获益趋势1。

肿瘤缓解获益:相比标准治疗组,瑞康曲妥珠单抗组经IRC评估的客观缓解率(ORR)获得大幅提升(40.7% vs. 4.5%,RD 36.2,95%CI:24.1-48.2,p<0.0001),显著改善了患者的疾病缓解情况,且经IRC评估的中位缓解持续时间(DoR)同样存在改善趋势(4.4个月 vs. 3.4个月)1。

安全性分析显示:瑞康曲妥珠单抗组和标准治疗组3级以上治疗相关不良事件(TRAE)发生率相当1。瑞康曲妥珠单抗治疗组未观察到间质性肺病事件,无患者因TRAE而终止治疗1,表现出了可控的安全性与良好的耐受性。

HORIZON-CRC01共同主要研究者、中国药科大学附属上海高博肿瘤医院李进教授表示:"我国结直肠癌高发,然而在HER2阳性人群中一直缺乏高级别循证医学证据,在中国既往也无抗HER2治疗药物获批用于结直肠癌,临床未满足需求突出。我们欣喜地看到,HORIZON-CRC01研究结果为HER2阳性结直肠癌患者带来了全球首个III期随机对照研究证据。本次适应症的获批,将助力我国HER2阳性结直肠癌患者走向更加规范化、系统化的精准治疗阶段。"

HORIZON-CRC01共同主要研究者、浙江大学医学院附属第二医院袁瑛教授表示:"HER2是乳腺癌、胃癌和肺癌等肿瘤中经广泛验证的治疗靶点。近年来,HER2在结直肠癌中的临床价值正在不断被重新认识。在HORIZON-CRC01研究中,中国自主研发的新一代HER2 ADC瑞康曲妥珠单抗展现出令人鼓舞的临床获益,ORR达40.7%,mPFS达5.5个月,疾病进展风险降低67%。本次这一适应症获批,将为我国HER2阳性结直肠癌患者精准治疗提供新的选择。"

恒瑞医药总裁、首席运营官冯佶表示:"作为中国首个获批用于结直肠癌的抗HER2产品,瑞康曲妥珠单抗为我国HER2阳性结直肠癌患者带来了精准靶向治疗的全新选择。这不仅是恒瑞在消化道肿瘤领域取得的又一重要突破,更彰显了我们始终以临床价值为导向、以创新驱动发展的坚定承诺。面向未来,恒瑞医药将持续深耕未满足的临床需求,加速推进具有差异化优势的创新药物研发,致力于以更多中国解决方案,服务全球患者的健康福祉。"

瑞康曲妥珠单抗的表现,根植于其独特的结构设计与作用机制2-3:采用可裂解四肽连接子结构,通过引入手性环丙基修饰,增强了毒素的膜渗透性,拓宽了治疗窗;药物抗体比(DAR)优化为6:1,在杀伤肿瘤细胞的同时兼顾安全性;连接子-毒素系统高度稳定,可有效降低毒素提前释放风险。在不同HER2表达水平的细胞中,瑞康曲妥珠单抗均表现出较低的细胞毒性药物半抑制浓度(IC50),且偶联过程未影响其与HER2受体的亲和力、内化效率及ADCC效应。

结直肠癌是全球高发的恶性肿瘤之一,严重威胁人类健康。在结直肠癌中HER2扩增发生率为5.8%,过表达发生率为5%,突变发生率为2%4。传统靶向药物、化疗药物在HER2阳性结直肠癌的疗效并不理想,尤其是经奥沙利铂、氟尿嘧啶和伊立替康治疗失败的晚期结直肠癌患者,普遍存在总生存期较短、治疗选择受限等诸多问题。HER2是抗肿瘤治疗领域的重要靶点,抗HER2治疗已广泛应用于乳腺癌和胃癌。然而在结直肠癌领域,既往一直没有抗HER2治疗药物在我国正式获批,患者需求缺口显著。

瑞康曲妥珠单抗此次新适应症的获批,填补了HER2阳性结直肠癌人群长期缺乏高级别循证医学证据支持的空白。目前,瑞康曲妥珠单抗已被《CSCO结直肠癌诊疗指南(2026版)》推荐用于HER2阳性结直肠癌患者的后线治疗5。

与此同时,瑞康曲妥珠单抗在HER2阳性结直肠癌前线治疗中的探索正在推进。2026 ASCO年会公布的一项Ⅰ/Ⅱ期数据显示,瑞康曲妥珠单抗联合贝伐珠单抗和化疗一线治疗HER2阳性结直肠癌的ORR可达90.5%,疾病控制率(DCR)为100%,12个月PFS率为94.7%,且安全性整体可控6。基于此,关键Ⅲ期(SHR-A1811-317)研究已经启动,旨在评估瑞康曲妥珠单抗联合治疗在一线HER2中高表达结直肠癌患者中的疗效与安全性。

参考文献:

1. Li J, Yuan Y, Liu T, et al. Phase 3 trial of trastuzumab rezetecan vs standard of care (SOC) for chemotherapy-refractory, HER2-positive, advanced colorectal cancer (CRC)[J]. 2026 ASCO. Abs #3505.

2. Ting. Z, et al. 2023 AACR LB031.

3. Ting. Z, et al. Research Square: doi.org/10.21203/rs.3.rs-3770094/v1.

4. Oh DY, Bang YJ. HER2-targeted therapies – a role beyond breast cancer. Nat Rev Clin Oncol. 2020;17(1):33-48.

5. CSCO结直肠癌临床诊疗指南(2026版)

6.Xu T, Shen L, Li J, et al. SHR-A1811 plus chemotherapy and BP102 as 1L therapy for HER2-expressing mCRC: Data from a phase Ib/II study[J]. 2026 ASCO. Abs #3569.

声明:

1.本新闻旨在分享研发注册进展,仅供医疗卫生专业人士参阅,非广告用途。

2.恒瑞医药不对任何药品和/或适应症作推荐。

3.本新闻中涉及的信息仅供参考,请遵从医生或其他医疗卫生专业人士的意见或指导。医疗卫生专业人士作出的任何与治疗有关的决定应根据患者的具体情况并遵照药品说明书。

消息来源:恒瑞医药

策展人文章|近似无限透明的蓝 Almost Transparent Blue

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Almost Transparent Blue

近似无限透明的蓝


艺术家|Artist

程玺橦 CHENG Xitong

胡馨月 HU Xinyue

吕康佑 LV Kangyou

王米童 WANG Mitong

汪琦琦 WANG Qiqi

汪子晨 WANG Zichen

许发平 XU Faping

张琬悦 ZHANG Wanyue


2026.8.1 – 8.22


策展人|Curator

宁文 Ning Wen


地址|Venue

北京市朝阳区酒仙桥路798艺术区798东街D10

D10, 798 East St, 798 Art District, Chaoyang Dist, Beijing


“从口袋掏出碎得只有拇指大小的玻璃片,拭去上面的血。黎明天光落在碎片上,通透得近乎虚无。那是无限近似于透明的蓝。” 


1976年,村上龙以《近似无限透明的蓝》撕开战后日本青年的精神疮疤。美军基地边缘的少年们沉溺感官狂欢,在破碎玻璃的反光里望见一片蓝——它通透到能照见所有虚无,却厚重到承载一代人无处安放的迷茫。小说中的“透明”不是澄澈无瑕,而是一种悖论状态:万物清晰可见,个体却始终隔着一层无法穿透的薄膜;欲望无限蔓延,却找不到可供停靠的精神归处。


半个世纪过去,那片蓝色是否消散?是否换了一种形态漂浮于Z世代的精神旷野?今天的年轻人不再面对战后废墟与身份迷失,却似乎困在另一重更微妙的悬浮困境里:信息过载带来的感知钝化、社交网络中的身份表演、确定性消失后的悬浮感,以及在高度规训的社会中寻找个体出口的焦灼。


我们看得太多、表达太多,却时常陷入“看得见一切,触不到自我”的隔阂。蓝色依旧是透明的——你能清晰地看见生活的每一个切面,却总觉得隔着一层什么,无法真正触及。这种介于清晰与迷茫之间的精神状态,正是本次展览的核心母题。本次展览汇聚八位出生于1990年代、2000年代之后的女性艺术家,以绘画、综合纤维、水性拼贴等多元媒介,回应当代青年共通的精神命题。展览无意给出标准答案,仅以文学性、抽象化的“蓝”作为精神容器,容纳漂浮、矛盾、迷茫、自洽等多元情绪,让每一种青春困境,都拥有一处可供凝视的透明场域。


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《近似无限透明的蓝》英文首版,1977

透明之蓝,跨越东西的精神共鸣

程玺橦:网格之间,未完成的流动之蓝 


今年刚从法国北加莱高等美术学院毕业的程玺橦,以“扎根、开放、未完成”来概括她这五年以来的创作状态。布面上的矿物颜料与水彩交织出规整网格与网格内部自动书写相互生成的画面结构。方格是她为漂浮生活搭建的内在秩序,用以回应数字时代图像过载以及个体身份带来的失根焦虑;整体画面呈现出缓慢而持续的身体劳动,试图重新组织高速媒介不断打散的观看节奏与注意力。


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程玺橦 CHENG Xitong

无题2 Untitled 2

2024

布面丙烯、水彩、中国画矿物颜料

Acrylic, watercolor, and Chinese mineral pigments on canvas

126 x 112 cm


画面底色泛着浅紫、青蓝交织的透明质感,秩序网格并未完全封闭画面,留白与晕染的蓝色缝隙始终保留着持续生长的空间。她从不将作品视作最终结论,而始终保留其不断演化的可能性,对应青年创作者共同的诘问:如何坚定自身的艺术语言,又不迎合外界语境、不篡改创作内核。那些网格间流淌的淡蓝,是一种不被定义、持续生长的力量,使画面始终保持透明、开放,并永远处在未完成的途中。


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程玺橦 CHENG Xitong

无题 Untitled

2024

布面丙烯、水彩、中国画矿物颜料

Acrylic, watercolor, and Chinese mineral pigments on canvas

112 x 130 cm

胡馨月:童话余光中灼痛的湖蓝 


今年刚从四川美术学院毕业的胡馨月,画面中笼罩着一层如雪雾般柔和的淡蓝之光,她用丙烯、色粉、彩铅交织出介于童话与神话之间的叙事,呈现着她现阶段“疼痛、矛盾、真诚”的生命体验。《雪孩子》中倚躺在纯白世界里的身影,既是胡馨月童年记忆的返照,亦似乎是当代青年孤独处境的隐喻——洁白、纯净,却带着挥之不去的寒冷与疏离。《烧山祭》则借用日本祭典意象,将视角拉向更辽阔的自然。山火燃起的瞬间,毁灭与重生在同一片土地上发生,如同年轻人在破碎中重建自我的过程。那些轻盈的、发光的、带着铃铛声响的画面细节,是她为这一代人的困惑缝制的温柔容器:该如何妥善保留自身的缺陷与错误,不必强迫自己完美无瑕。轻薄通透的蓝调覆盖所有尖锐的情绪,把原生创伤、内心拉扯软化成可凝视的诗意;透明的柔光之下,藏有未消解的矛盾。


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胡馨月 HU Xinyue

雪孩子 Snow Kid

2026

布面丙烯、色粉、彩铅

Acrylic, pastel, and colored pencil on canvas

150 x 150 cm

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胡馨月 HU Xinyue

烧山祭(山焼き)Mountain Burning Festival (Yamayaki)

2026

布面丙烯、色粉、彩铅

Acrylic, pastel, and colored pencil on canvas

110 x 180 cm

吕康佑:秩序裂隙里的深海之蓝 


毕业于意大利威尼斯美术学院的吕康佑,将东方水墨的流动性与西方当代艺术的空间意识融为一体。本次展出的两幅新作,对艺术家而言“是一段漫长时光的沉淀与回望。它们承载的,是整整十年的情感重量。”《一个人的房间》和《海洋深邃,而你爱我》构成了艺术家向内、向外的双向精神叙事。


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吕康佑 LV Kangyou

一个人的房间 A Room of One's Own

2026

纸本水墨综合

Ink and composite materials on paper

120 x 122 cm


《一个人的房间》呼应弗吉尼亚·伍尔夫的命题——女性需要一间属于自己的房间,才能获得精神的独立。画面中,人体冲破规整壁垒,在密闭空间撕开透气的缝隙;墨色与矿物色如水波般漫过几何边界,缝线般的线条穿梭其间,构建出一个既封闭又敞开的内在空间。而《海洋深邃,而你爱我》其实是吕康佑回国后第一次个展的名称,这句话源自她最钟爱的诗人伊丽莎白·毕肖普(Elizabeth Bishop)的诗歌。“那个句子在我心里停留了许多年,终于以一幅画的形式找到了归处。画面中,一对恋人于清晨相依偎,透过一扇窗,望向天边刚刚苏醒的日出。女子的脸上覆着一只面具,那是威尼斯时光的印记,是那段岁月里最明亮的部分。面具之下,是我真实的人生切片——在爱情最美好的时分,所有的光都还很温柔,所有的未来都尚未被写定。”《海洋深邃,而你爱我》之中,蓝色层层晕开,像情绪的潮汐,也像意识的深渊。吕康佑将东方哲思熔铸于纸本水性拼贴之上,丙烯、水墨、坦佩拉层层晕染,叠出海潮般深浅不一的蓝色肌理。她的作品呈现了她精神世界的地图——柔软却有力量;透明而又深邃。


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吕康佑 LV Kangyou

海洋深邃,而你爱我

The ocean is profound, and you love me.

2026

纸本水墨综合

Ink and composite materials on paper

139 x 116 cm

汪琦琦:达达之后的普鲁士蓝 


看到汪琦琦的作品就听到摇滚乐。她的创作从达达主义的精神遗产出发,却注入了属于这个时代的困惑。《达达》系列中,破碎的形象、错位的空间、色粉与丙烯的碰撞,构成了一种拒绝被定义的美学态度。而《悖论》系列则更直接地切入当代生存的矛盾本质:我们在自由中感到束缚,在连接中感到孤独,在充盈中感到匮乏。她的画面从不提供单一的解读路径,就像我们身处的这个时代——充满了自相矛盾的命题,却又在矛盾中维持着微妙的平衡。


汪琦琦以巴赫金的“怪诞身体”(Grotesque Body)理论为底层创作根基,同时吸纳西非约鲁巴文化、北魏画像石、早期西方岩画的视觉养分,借“达达”精神反叛标准化的审美,拆解当代人际关系里无法挣脱的矛盾处境,为展览“透明隔阂”的精神命题提供粗粝、直白的肉身注解。


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汪琦琦 WANG Qiqi

达达 I Dada I

2026

布面丙烯、色粉

Acrylic and pastel on canvas

55 x 45 cm


核心肖像《达达》系列名称源自西非约鲁巴文化中的“Dada Child(达达儿童)”——当地天生卷发打结的孩童被视作游走于神圣与怪异、人与神边界的特殊存在,这一文化原型成为她塑造人物的核心灵感。画面里孩童躯体搭配成人狡黠审视的眼神,形成天真与叛逆、温顺与挑衅的双重撕裂;畸形秀式黑手套、复古洋服杂糅在灰调朦胧底色中,将原生文化符号、达达主义的反秩序内核与当代青年的身份焦虑相叠合。她借鉴玛丽亚·拉斯尼格对身体感知的书写、德·库宁奔放松弛的线条语言,以丙烯、色粉、木炭反复擦抹叠加,制造类似古壁画般斑驳磨损的粗糙肌理,一层冷雾灰蓝笼罩所有形象,如同一层无法剥离的透明滤镜,隔开观者与画面里异化的肉身,呼应着村上龙笔下“看得见一切,却无法真正触碰”的精神隔阂。画中人物全部直视观众,打破传统肖像被凝视的被动关系,以直视的挑衅姿态,抛出当代身份的多重疑问:我们该如何定义自我、区分世俗规训与本能本性?


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汪琦琦 WANG Qiqi

达达 III Dada III

2026

布面丙烯、色粉

Acrylic and pastel on canvas

50 x 40 cm


另一组《悖论》系列则落地于人与人纠缠共生的现实困境,延续艺术家自脊柱侧弯个人医疗经验生发的身体母题。画面中两具躯体相互缠绕、挤压、对抗,参考柔术、格斗的肢体动态,搭配水性材料自然晕染流淌的偶然性,让压制与依附、亲密与割裂同步共存。作品暗藏一层淡灰蓝朦胧雾霭,将人与人之间“靠近即束缚、独处又孤独”的生存悖论柔化,不做评判、不给出解法,只把关系里拉扯、失重的真实状态摊开在透明的蓝调之下。


追溯创作脉络,汪琦琦早年以X光影像、脊柱矫正器械切入医疗规训下的异化肉身,灰色克制的画面底色已埋下“透明疏离”的视觉线索;转向《达达》《悖论》之后,她把对主流完美审美的反叛、对权力性别关系的思考全部收束于怪诞身体图像。她笔下的蓝色没有温柔治愈的质感,而是冷调、朦胧、带有距离感的雾面灰蓝,是当代青年身处复杂人际、规训体系时,一层自发建立的精神保护膜——通透地看清周遭所有矛盾,却始终隔着一层无法消融的透明隔阂,这种“不确定”本身,就是近似无限透明之蓝最准确的注脚。


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汪琦琦 WANG Qiqi

悖论 V Paradox V

2026

布面丙烯、色粉

Acrylic and pastel on canvas

120 x 110 cm


汪子晨:时空缝隙间沉静的天蓝 


汪子晨的作品总能带来一种奇异而迷人的时空交错之感,自然光影、溶洞、宇宙……神秘的蓝紫色构建出松弛安宁如冥想般的精神场域;时空则在画面中相互压缩旋转,门、光晕……构建出隔绝喧嚣的独特空间,对应了当代年轻人渴望逃离繁杂社交、向内自洽的心愿。汪子晨善于从最平凡的场景中提取诗意的切片,让那些被忽略的情绪与细节重新显影。她的作品像一面磨砂玻璃——你知道后面有光,却需要凑近了静下心来,才能看清光的形状。这种暧昧与克制,也许是当代年轻人情感表达的典型方式:不呐喊,不宣泄,只是安静地存在着,在透明的蓝紫色雾气氤氲之中发出自己微弱却坚定的光。


“蓝与紫是我最爱的颜色,清冷、遥远、宁静,如同一座远离喧嚣的岛屿”。在一个被纷繁的信息、感官的刺激与快节奏不断填满的时代,汪子晨试图回到一种更纯粹的状态,抛开繁复思绪、世俗规训与固有的思维框架,“寻找一种平躺着的自由,做一名观看者,感受自然与内心的流动”。她以“满足、随心、专注”形容自己近期的创作状态,而画面正是这种内在状态的照见——并非对现实景观的再现,而是对某种精神感受的静默记录。


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汪子晨 WANG Zichen

0720辰

0720 The Fifth of the Twelve Earthly Branches

2026

布面油画 Oil on canvas

50 x 70 cm


本次展出的新作《0623申》、《0720辰》、《戌0725》延续了她对于时间、空间与自然命题的持续探索。作品中的世界由水、土、气三大元素构成,溶洞、波纹、星辰与自然辉映;看似空荡,却蕴含着极大的包容性。那种空并非缺失,而是一种趋近宇宙本源的留白:万物尚未显现,却蕴藏一切生灵诞生的可能。在汪子晨看来,这些作品“如空气一般存在,似滴水汇入大海,像溶洞伫立千年,凝视着时间的流逝。”在汪子晨的画面中,观看不再是对外部世界的占有,而是一种以无心而观物的状态,让自身融入自然,不去占有,让时间缓缓铺展在眼前。


她摒弃线性的时间观,试图打破时空边界,让画境里的过去、当下与未来同时存在,意识可以在不同时序间自由穿行,一念便可跨越万古。因此她常以公历创作日期搭配传统时辰来命名作品,譬如《0623申》:数字是现实落笔的时刻,“申时”则源自画面内在氛围带来的精神感知。现实时序与古时辰在此交织,白昼黑夜、现实幻想、往昔今朝与来日,全部凝于同一画面。如同多点透视一般,将现实中无法共存的时空重构,创造出一个独属于精神维度的理想宇宙。


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汪子晨 WANG Zichen

0623申

0623 The Ninth of the Twelve Earthly Branches

2026

布面油画 Oil on canvas

90 x 120 cm


汪子晨无意脱离现世、隔绝时代带来的疏离感,而是于纷扰之中寻觅内心安宁。正如人面对浩瀚宇宙时,会觉察自身的渺小,也由此收获与自然共生的从容。她笔下的蓝紫色,并非冷漠疏离,而是历经沉淀后生出的平和沉静。她的画作介于实景与心象之间,虚实相生。本次展览中《戌0725》的命名相较其他作品尤为特殊:画面中既是夜空浮现星辰之时,亦是照样破晓之际;画面舍弃平面的门洞,融入自然之中。它们共同形成一个不存在于现实,却具有真实情感的场域,她将时辰置于名称前缀,呼应画面内核,此刻空间不再是外在客观环境,而是内心疆域的延伸。


绘画对于她而言,更像是一场向内求索的修行。动笔前她常会闭目静坐,感受自我与自然的连接,让思绪沉淀,如同一杯水中的浑浊逐渐静止。她追寻的静并非停滞与死寂,而是婉转悠扬的安宁。她追寻的空也并非空白,而是加不进一笔、也去不掉一笔的完整状态。透明并不意味着空无,而是如同宇宙般广袤丰盈,万物于无声中孕育生长,在宁静中运行。


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汪子晨 WANG Zichen

戌0725

0725 The Eleventh of the Twelve Earthly Branches

2026

布面油画 Oil on canvas

80 x 100 cm

王米童:超现实旷野中疏离的灰蓝 


作为本次展览中最年轻的艺术家,出生于2008年的王米童带来的是一种近乎早熟的凝视。她的作品散发着超现实主义的荒诞之感,以及在这个年龄比较罕见的理智与冷静。王米童喜欢阅读古罗马斯多葛派哲学家马可·奥勒留的书籍。斯多葛认为:外界事物本身不会使人痛苦,痛苦来自人对外物的执念;世界本无预设标准答案,不必强行寻找固定价值。在王米童的作品里,能感受到对《沉思录》中“仰望星河、远眺荒芜,跳出当下情绪,获得理性距离”的追求。


《见》的灵感源自19世纪美国风景画家弗雷德里克·埃德温·丘奇(Frederic Edwin Church)的《巴勒贝克遗址》(Ruins at Baalbek),重构了古典的荒漠废墟图景。古希腊式的石柱与残垣横亘在黄昏的旷野里,像被遗忘的文明碎片;悬浮于古典遗迹上空的巨大眼睛,一半望向文明遗迹,一半望向虚空;它既是审视者,也是被审视者。眼睛代表青年群体的集体视觉,我们拥有无限观看的渠道,却无法真正踏入历史与现实;灰蓝雾层即是村上龙笔下“近似透明的隔阂”,与荒芜大地保持悬浮距离,漂浮于现实之上独自求索意义。


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王米童 WANG Mitong

见 Oneness

2024

布面油画 Oil on canvas

60 x 80 cm


《鸡兔同笼》取材中国传统数学命题,延续超现实主义的意象,将笼中鸡、兔与蜷缩孩童荒诞并置,冷灰蓝统一笼罩全部形象,铁栏线条坚硬锐利,与柔和雾面底色形成强烈的视觉对冲。她借用这道人人熟知的童年习题隐喻标准化教育规训:成人世界统一的评判框架如同牢笼,强行扭曲孩童天性。而画面整体疏离灰调,是斯多葛式的冷静反思——看清规训的束缚,不激烈对抗,却始终保有抽离审视的清醒。


这位即将远赴美国帕森斯深造的少女,以视觉的想象力宣告着Z世代的到来——“我们不断折腾、持续怀疑”。究竟是世界本无深意,还是我们没能读懂生活?隔着透明薄雾凝视世界,在无尽迷茫里,保持一份冷静自省的旁观力量。


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王米童 WANG Mitong

鸡兔同笼 Caged

2024

布面油画 Oil on canvas

50 x 100 cm

许发平:果实褶皱间亢奋的雾蓝 


许发平选择了最朴素的题材——水果,来直面欲望与自我。她形容自身状态为“无知、迷茫、亢奋”,浓烈温润的画面底色浮着一层朦胧雾蓝,平衡着果实饱满炽热的情欲隐喻。荔枝、释迦(番荔枝)、花生承载着童年记忆、东方典故与女性的私密感知,手部触碰果实的具象画面,则将隐秘欲望日常化。从石版画转向油画的经历,是她一段迷茫内耗的缩影,唯有持续画画是恒定的愿望。画面里淡蓝色的朦胧阴影笼罩着果肉,直白的欲望之下是青年独有的精神失重:对本能坦诚,却又在世俗规训里短暂迷茫;创作欲永远旺盛,在纯粹绘画中消解所有的精神内耗,那层雾蓝,是本能与克制之间柔软的缓冲地带。


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许发平 XU Faping

一骑红尘 No.5 Lychee No.5

2025

布面油画 Oil on canvas

180 x 120 cm


《一骑红尘》中的荔枝,从杜牧的诗句中滚落,穿越千年来到当代的画布之上。饱满、多汁,却带着消费时代特有的光泽。《麻屋子,红帐子,里面睡着白胖子》以童谣命名花生,将童年记忆与乡土情结压缩进一颗果实之中。《释迦》则以其佛性的名字与奇异的形态,暗示着东方哲学的静默与圆满。以此果为核心意象,把释迦视作女性欲望、身体私密感的隐喻:凹凸果身类比人体肌理,柔和果肉象征原始本能,淡蓝朦胧画面包裹果实,表达欲望被世俗滤镜隔开的青年心境。许发平用超写实的技法凝视这些日常之物,让果皮上的每一道光斑都成为时代的镜像——这一代年轻人的欲望、乡愁与精神寄托,往往就藏在这些看似微不足道的事物之中。


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许发平 XU Faping

释迦 No.3 Sugar Apple No.3

2025

布面油画 Oil on canvas

156 x 140 cm

张琬悦:纺织晕染里戏谑的荒野之蓝 


张琬悦的作品具有一种独特的呼吸感与松弛感,传递着一种年轻人特有的“无所谓”的勇敢。


她弃用传统油彩,以纺织染料、拼布综合材料为主要媒介,让颜色在布面上自然晕染、渗透,形成如水彩般朦胧的边界。棉布晕开粉蓝、浅紫交织的朦胧色块,梦境般的荒诞画面藏着青年“冲啊!哎哟,算了”的摇摆心态。幽默、快乐的情绪极具感染力。


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张琬悦 ZHANG Wanyue

藏起来 Hiding

2026

布面丙烯水墨、纺织染料

Acrylic, ink, and textile dye on canvas

50 x 70 cm


《戴高帽的牧羊人》中那个神秘的黑袍身影,伫立在粉蓝交织的荒野里,像从童话中走失的角色,也像当代女性的自我投射——独立、疏离,带着一点荒诞的骄傲。《大树下》是一场远古仪式的残响,几个模糊的白色身影在树影间舞蹈,原始而轻盈。《干杯!》则直接捕捉了当代青年社交中的瞬间:举杯的手、模糊的脸、空气中漂浮的微醺与空虚;描摹了社交倦怠、理想起落的日常:满怀期待奔赴前路,转瞬又归于摆烂松弛。张琬悦用纺织的温度软化了坚硬的现实,让所有尖锐的困惑都在染料的晕染中变得柔软、可触摸。她笔下的困惑是普通人最朴素的内耗——思虑万千,却时常无力行动,一层轻薄柔蓝包裹反复拉扯的情绪,以戏谑、轻盈的方式,卸下沉重的精神枷锁。


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张琬悦 ZHANG Wanyue

戴高帽的牧羊人 The Shepherd in a Tall Hat

2024

布面纺织染料、色粉、彩色铅笔

Textile dye, pastel, and colored pencil on canvas

39 x 29 cm


图片

张琬悦 ZHANG Wanyue

干杯! Cheers!

2024

布面纺织染料 Textile dye on canvas

90 x 80 cm

尾声


庄子《人间世》言“虚室生白,吉祥止止”,道出东方独有的通透心境:将内心纷扰、外界规训尽数放空,心灵便会生出澄澈光明,安宁自在的情绪自会栖于这片虚空。这片清空杂念、容纳自我的精神留白,正是本次展览“近似无限透明的蓝”想要描摹的青年精神场域,事物的意义存于彼此之间的空白与通透缝隙。


村上龙笔下的蓝,是战后少年灼热青春燃尽后的灰暗玻璃;而本次展览中八位新生代女孩笔下的蓝,是信息时代独有的精神底色。所有画面都共享同一种视觉特质:半透明的雾状隔阂。这层蓝色滤镜横亘在创作者、物象、观者之间,既是视觉语言,亦是一代人的精神镜像。它透明,是因为数字媒介将所有情绪、困境摊开在眼前,无处躲藏;它无限,是因为一代人的迷茫没有标准答案,自洽、挣扎、亢奋、松弛皆为合理。


穿越半个世纪,这层蓝色从绝望的废墟底色,转变为容纳自我的精神留白。八位年轻的创作者在秩序与自由、欲望与克制、坚守与求变的空隙之间,撕开无数透气的缝隙。网格间流淌的水色、布料渗透的染料、纸面漫溢的墨痕……都是年轻人在规训世界里为自我保留的出口。不必急于驱散眼前的雾霭、挣脱当下的困惑,只需坦然凝视这片悬浮的透明之蓝。当我们静观画布上层层晕染、无边蔓延的蓝色能够感受到:所有迷茫、拉扯、求索本就是青春固有的风景,它们终将化作穿过风暴的力量,助我们在广阔精神旷野中,寻得独属于自己的深海。


近似无限透明的蓝,我们终将穿越这风暴。

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武田瑞唯抒®(通用名:注射用替度格鲁肽)新规格在华获批,为更低龄短肠综合征患儿带来治疗新选择

上海2026年8月6日 /美通社/ — 武田中国今日宣布,旗下消化领域罕见病产品瑞唯抒®(通用名:注射用替度格鲁肽)1.25mg规格正式获得中国国家药品监督管理局(NMPA)批准,相应扩展适应症用于治疗短肠综合征(Short bowel syndrome,简称SBS)校正胎龄4个月及以上儿童患者。仅在患者经过一段时间肠道适应后,病情稳定且依赖肠外营养支持的情况下使用本品治疗。此次1.25mg规格及扩展适应症的获批,使替度格鲁肽的适用年龄范围在此前成人和1岁及以上儿童患者的基础上进一步拓展至更低龄患儿,为更多SBS儿童患者带来创新治疗选择,并进一步助力我国短肠综合征规范化诊疗水平的提升。

2024年2月,替度格鲁肽5mg规格在中国获批上市。作为中国首个[1],[2]治疗SBS的人胰高血糖素样肽2(GLP-2)类似物,填补了SBS治疗领域长期无可使用的肠康复治疗药物的空白[2]。

"非常高兴地看到替度格鲁肽新规格及相应扩展适应症获批,使这一创新疗法能够覆盖从低龄婴幼儿到成人患者的更广泛人群,为更多短肠综合征患者及其家庭带来新的希望。我们由衷感谢监管机构对医药创新的持续支持,让更多患者能够从创新药物中获益。"武田中国总裁刘燕博士表示,"作为一家以价值观为基础,以研发为驱动的全球化生物制药企业,武田将继续秉承'以患者为先'的理念,加速引入更多创新产品,同时携手各方推动包括短肠综合征在内的罕见病诊疗能力建设,更好地满足患者的未尽之需,为'健康中国2030'的建设贡献力量。"

儿童短肠综合征患者面临生长发育及生活质量挑战 亟需更多治疗选择

短肠综合征,包括儿童短肠综合征(Pediatric Short Bowel Syndrome,简称PSBS)是一种罕见、危重、可能危及生命的消化道疾病[3]。其中,PSBS是指由于小肠大部分切除或者先天性短肠等原因,导致小肠消化吸收面积严重减少,无法满足患儿正常生长发育的需求,需要肠外营养(parenteral nutrition,PN)支持42天以上者,是儿童肠衰竭(IF)的主要病因之一[4]。主要的临床表现为严重腹泻、酸碱/水/电解质紊乱、体质量丢失[5]。长期来看,约10%–15%的患儿存在中到重度发育迟缓,其中约10%发展为明确的脑瘫[6]。

研究数据显示,加拿大新生儿SBS的发病率约为24.5/10万活产儿,并且早产儿的发病率更高[7]。根据中国SBS治疗协作组参与中心的数据统计,国内发病率有逐年上升的趋势[8]。2023年,短肠综合征被纳入我国第二批罕见病目录。

PSBS的治疗原则包括以营养管理为基础,以药物治疗为重要手段,以非移植手术为补充,以小肠移植为挽救。其中PN技术的应用,使得PSBS患儿的存活率得到明显改善,但长期接受PN,会出现肠功能衰竭相关肝病、导管相关血流感染、微量营养素缺乏、代谢性骨病等并发症,严重影响患儿的生长发育、生活质量和长期生存[9]。同时,PSBS治疗所花费的住院时长、经济成本,以及照护者所需做出的生活模式转变,都给患儿及其家庭带来了极大的负担。

聚焦肠康复治疗,助力患儿改善长期结局

肠道自主功能的恢复,可以提高PSBS患儿的生活质量和长期生存率,并减少小肠移植与PN依赖的相关医疗成本及资源。因此,以肠康复治疗为核心,使PSBS患儿减少PN依赖,并促进最终实现肠内自主是PSBS治疗的重要目标[9],[10],[11],[12]。

南京医科大学附属儿童医院新生儿外科唐维兵教授表示:"短肠综合征是一种需要长期随访和综合管理的复杂疾病。对于低龄患儿而言,规范的全程管理不仅涉及营养支持、生长发育监测以及并发症防控,更需要结合患儿个体情况制定适宜的治疗策略。创新疗法的发展,让临床PSBS管理有了更多选择,为改善患儿的长期预后提供了有力支持。"

研究证实[13],替度格鲁肽可以增加绒毛高度及隐窝深度,加强肠道上皮屏障,从而减轻局部炎症并改善肠道通透性,促进肠适应。针对PSBS患者,一项为期24周、纳入59名1至17岁依赖PN的儿童患者的关键III期研究(TED-C14-006),主要终点分析数据显示:替度格鲁肽治疗24周后,69%的儿童患者PN需求量下降≥20%,12%的儿童患者完全脱离PN[14]。一项在西班牙开展的多中心真实世界研究,17例SBS相关的肠衰竭患者接收替度格鲁肽治疗,结果显示有71%的PSBS患儿实现了静脉营养脱离[15]。替度格鲁肽在儿童患者中的安全性特征与成人相似,在最长暴露69周的长期扩展研究中,未发现新的安全性信号[16]。

首都医科大学附属北京儿童医院急诊中心、普外及移植科黄柳明教授表示:"此次替度格鲁肽新规格及相应扩展适应症获批,进一步覆盖到更加低龄的儿童患者群体,使患儿肠功能有机会更早实现加速超适应,从而获得更好的营养和生长发育结局。而这也体现了国家持续提升罕见病药物可及性的努力,再一次转化为患者切实感受到的获益。"

浙江大学医学院附属儿童医院新生儿外科钭金法教授表示:"促进肠功能恢复、支持肠康复是PSBS临床治疗的重要目标。替度格鲁肽新规格及相应扩展适应症的获批,有助于进一步完善PSBS的诊疗策略和疾病综合管理水平。我们期待通过更加规范的管理,帮助患儿逐步减少对肠外营养的依赖,让患儿和家庭能够拥抱更加从容、美好的未来。"

2022年,5mg规格替度格鲁肽在中国国际进口博览会上首次亮相,并在6个月内通过博鳌先行先试患者用药实现了"展品变商品"的转化。2025年12月被纳入我国首个《商业健康保险创新药品目录》。目前,5mg规格替度格鲁肽已被纳入全国31个省市地区的城市普惠险特定药品目录保障,覆盖沪惠保、深圳惠民保、惠厦保、齐鲁保等城市定制型商业医疗保险项目,以及陕西全民健康保等多个省级惠民保项目。

随着此次替度格鲁肽新规格及相应扩展适应症的获批,武田将继续积极支持国家罕见病诊疗服务体系建设和保障机制完善,推动创新药物可及性的不断提升。同时,武田也将持续关注短肠综合征患者及其家庭在疾病长期管理过程中的实际需求,携手医疗机构、患者组织和社会各界伙伴,共同推动疾病认知提升、规范化诊疗和患者支持体系建设,帮助更多患者获得更全面、可持续的关爱与支持。

[1]. 截至2026年8月

[2]. 武田创新药物替度格鲁肽中国获批!改写"短肠人"被输液袋困住的命运
      https://www.takeda.com.cn/newsroom/2024/teduglutide2024/ 

[3]. Nightingale, J. & Woodward, J. M. 2006. Guidelines for management of
      patients with a short bowel. Gut, 55 Suppl 4, iv1-12.

[4]. 中华医学会肠外肠内营养学分会儿科学组,儿童短肠综合征诊断治疗专家共
      识工作组,蔡威,王莹.儿童短肠综合征诊断治疗专家共识(2023版)[J].中国循
      证儿科杂志,2024,19(3):161-172.

[5]. 中国短肠综合征治疗协作组(2017).中国短肠综合征诊疗共识(2016
      年,南京)[J],中华胃肠外科杂志. 2017,20(1).

[6]. Sigalet DL. Short bowel syndrome in infants and children: an overview.
      Semin Pediatr Surg. 2001 May;10(2):49-55.

[7]. Wales PW, de Silva N, Kim J, Lecce L, To T, Moore A. Neonatal short bowel
      syndrome: population-based estimates of incidence and mortality rates. J
      Pediatr Surg. 2004 May;39(5):690-5.

[8].《中国短肠综合征患者诊疗状况及疾病负担调研报告2023》

[9]. 中华医学会肠外肠内营养学分会儿科协作组(2010). 中国儿科肠内肠外
      营养支持临床应用指南[J]. 中华儿科杂志, 2010,48(6).

[10]. Squires, R. H., Duggan, C., Teitelbaum, D. H., et al. 2012. Natural history of
        pediatric intestinal failure: initial report from the Pediatric Intestinal Failure
        Consortium. J Pediatr, 161, 723-8.e2.

[11]. Belza C, Fitzgerald K, de Silva N, et al. Predicting Intestinal Adaptation in
       Pediatric Intestinal Failure: A Retrospective Cohort Study. Ann Surg.
       2017;269(5):988-93.

[12]. Khan FA, Squires RH, Litman HJ, et al. Predictors of Enteral Autonomy in
        Children with Intestinal Failure: A Multicenter Cohort Study. J Pediatr.
        2015;167(1):29-34 e1.

[13]. Kounatidis D, et al. Curr Nutr Rep. 2022 Aug 6.

[14]. Kocoshis SA, et al. J Parenter Enteral Nutr. 2020;44:621-31.

[15]. Esther RB, Susana RF, Oscar MM, et al. Experience with Teduglutide in
        pediatric short bowel syndrome: First real-life data. JPGN, 2020;71: 734-739.

[16]. 注射用替度格鲁肽说明书

[17]. 万松林, 丁召. 短肠综合征的病因 [J] . 中华炎性肠病杂志, 2022, 06(1) : 17-21.

[18].《关于公布第二批罕见病目录的通知》国家卫生健康委 科技部;国卫医政
        发〔2023〕26号.

消息来源:武田中国

阿尔茨海默病新药仑卡奈单抗(乐意保®)皮下自动注射剂型于博鳌乐城获批

博鳌2026年8月6日 /美通社/ — 2026年8月5日,依托海南博鳌乐城国际医疗旅游先行区 "先行先试" 政策,卫材仑卡奈单抗(乐意保®,Lecanemab-irmb)皮下自动注射剂型,经海南省药监局审批落地于上海交通大学附属瑞金医院海南医院,用于早期阿尔茨海默病(Alzheimer's disease,AD)的治疗。继7月14日仑卡奈单抗(乐意保®)皮下自动注射剂型在美国获批后,博鳌乐城迎来该药品,成为其全球第二、亚洲首个获批使用地区。依托博鳌乐城药品审批机构和管理机构的高效预审机制与极速审评流程,国内患者无需出境,即可提前用上全球领先的 AD创新治疗方案。

AD是一种进行性神经退行性疾病,核心特征为患者认知功能持续性衰退、日常生活能力渐进性丧失。我国阿尔茨海默病及各类痴呆病患人数已近1700万例,且患病率随年龄增长显著攀升。早期AD涵盖轻度认知障碍与轻度痴呆两大阶段,患者多表现为记忆力减退、思维迟钝混乱、言语表达卡顿等细微症状,是干预的重要窗口期。若未能及时干预,病情将持续进展,不仅会严重损害患者生活质量,也会给患者家庭带来沉重照护压力,同时造成巨大的社会公共卫生负担。

以卫材仑卡奈单抗为代表的抗淀粉样蛋白单抗药物,终结了阿尔茨海默病治疗领域三十余年无突破性进展的困境,为早期患者延缓病程带来了关键性治疗转机。但在临床上,患者需定期往返医疗机构完成1小时的输注,就诊流程繁琐、时间与照护成本较高,治疗便利性和患者依从性仍有较大提升空间。而乐意保®皮下自动注射剂型的出现,为解决这一临床痛点提供了全新方案。患者每周仅需一次、数十秒即可快速完成皮下注射,临床疗效与静脉输注剂型相当,同时可以大幅降低全身性不良反应风险。

上海交通大学医学院附属瑞金医院神经内科刘军教授表示,仑卡奈单抗皮下居家剂型的问世,从传统医院静脉输注,到便捷化居家自动注射,给药模式的便捷性创新,既大幅提升了患者治疗便捷度,也有效解放了患者及照料者的时间精力,让慢病治疗不再束缚日常生活,真正实现了AD从院内规范治疗到居家长期精细化管理的跨越,让慢病治疗更贴合患者真实生活场景。

卫材在神经科学领域持续深耕三十年,始终秉承"hhc"(human health care,关心人类健康)的企业理念,将患者利益和公众健康放在首位,满足其多样化需求,为提升其福祉做出贡献。此次乐意保®皮下自动注射剂型率先落地博鳌乐城,也印证了卫材中国"全球创新、本土兑现"的战略承诺,快速将全球重磅成果与中国患者需求紧密绑定,早日造福更多中国患者。

消息来源:卫材中国

诺言必践,和合共生!诺和诺德中国发布首份可持续发展案例集

北京2026年8月6日 /美通社/ — 今日,诺和诺德中国正式发布《诺言必践——诺和诺德中国2026可持续发展案例集》(下称:案例集),并举行了以"诺言必践,和合共生"为主题的发布活动。这是诺和诺德在华发布的首份可持续发展案例集,从创新关怀、协作可及、绿色运营、社会共益四个维度,通过十个真实案例将公司在可持续发展领域取得的积极进展具象化呈现。

以患者为中心:让创新改变生活

创新的意义,不止于药物和技术的突破,更在于让患者重新拥有对生活的信心与选择。

近年来,诺和诺德持续探索数字化健康管理创新。"诺和关怀"小程序及APP通过血糖记录、用药提醒、健康科普和在线咨询等功能,为患者提供更加便捷的疾病管理支持。截至目前,该平台已连接超过125万名患者及家庭,覆盖糖尿病、肥胖症和罕见病三大疾病领域。

与此同时,在中国医药卫生事业发展基金会与诺和诺德中国联合发起的改变糖尿病专项基金的支持下,2020年6月,中国首个由糖尿病患者组成的"骑迹车队"(骑行俱乐部)正式成立。通过参与各类骑行活动和健康倡导项目,队员们不仅分享科学疾病管理经验,也向社会公众传递积极生活方式理念。

对于肥胖症患者而言,创新治疗带来的改变不止于体重数字本身。许多患者在接受规范化体重管理后,不仅改善了体重相关健康问题,也重新获得了陪伴家人和享受生活的信心。从帮助患者迈出减重的第一步,到支持其建立长期健康生活方式,诺和诺德希望让更多人重新找回健康与信心。

从数字化管理到创新治疗方案,从疾病管理支持到患者赋能,诺和诺德始终致力于帮助患者以更积极、更可持续的方式拥抱健康生活。

以协作提升可及:健康体系与基层医疗能力建设

面对慢性疾病防治挑战,仅依靠创新药物远远不够。构建覆盖城市、社区和基层医疗机构的健康生态,是提升健康可及性的重要路径。

面向城市,已运行十年的"城市改变糖尿病"项目已于2024年正式升级为"驱动改变 健康城市"项目——从最初聚焦糖尿病领域逐步升级为覆盖更广泛慢性病的"多病共防"。目前,该项目已覆盖北京、上海、天津、重庆、杭州和厦门六个城市的98个慢病防控示范区,惠及超1亿居民。同时,项目吸引20余家政府部门、学术机构及社会组织共同协作,健康传播影响力覆盖超过5亿人次。

面向社区,"轻盈小屋"将专业体重管理服务嵌入零售药店这一高可及场景。2026年,诺和诺德携手超220家核心连锁药店,助力"轻盈小屋"在全国2,000多家零售药店落地,覆盖全国30个省份,超160个城市。

面向基层,"蓝色县域"项目以县级医院内分泌学科建设为切入口,已覆盖全国1,600余个区县、2,800多家医院。通过"建科室、建体系、建能力",持续提升基层慢病防治水平。2025年底,"蓝色县域"项目入选《2025健康中国蓝皮书》,标志着这一基层慢病治理探索获得权威认可。

从都市到县城、从医院到社区,诺和诺德正与各方合作伙伴共同织就覆盖更广泛人群的健康服务网络,让创新医疗惠及更多人群,为社会创造可持续的健康价值。

绿色运营:推动健康与环境协同发展

2026年1月,诺和诺德天津生产厂获评"天津市级绿色工厂"称号。作为公司全球战略性生产基地之一,天津厂长期践行"循环零污染"环境战略,持续推进绿色制造和资源效率提升。天津生产厂自2015年全面使用可再生电力,并于2022年实现零废弃物填埋;固体废弃物回收率由最初的28%提升至接近80%;包装优化累计节约纸张118吨、塑料75吨。

此外,诺和诺德联合天津经开区19家企业于2025年发起成立"企业生物多样性保护联盟",通过鸟类调查、生态监测和生物多样性保护行动,探索工业发展与生态保护协同共生的新路径。

从节能减排到生态保护,诺和诺德不断推动环境责任融入运营全过程,为实现美丽中国贡献力量。

深耕中国三十余年:创造共享价值

自1994年进入中国以来,诺和诺德持续加大在华投入,逐步建立起覆盖研发、生产和商业运营的完整产业链布局。深耕中国三十余年,诺和诺德累计向中国市场引入24款创新药物与12款创新注射装置,2003年至今累计投资超过170亿元,2009至2025年累计贡献税收393亿元,在"2025年度中国医药工业主营业务收入前100位企业"中位居第五,累计创造13,361人次就业岗位。

与此同时,诺和诺德积极履行社会责任。自2014年诺和诺德东北大区员工发起"雏鹰助学"项目以来,从学业资助逐步拓展至心理陪伴与成长支持,诺和诺德中国志愿者们持续帮助来自东北三省的困境学生追逐梦想。被帮扶的30名学生中,4名已考入大学,6名升入重点高中。

从全产业链布局到创新研发,从百亿级经济贡献到十余载助学温情,诺和诺德始终秉持"三重底线"原则,以兼顾财务、社会和环境负责的方式开展业务。

诺和诺德全球高级副总裁兼大中国区总裁蔡琰博士表示:"案例集所呈现的十个故事,是诺和诺德全球可持续发展理念在中国实践的缩影,也是我们立足中国、回应患者与社会真实需求的阶段性总结。未来,诺和诺德将继续以全球可持续发展愿景为引领,结合中国发展实际,深化跨行业协同与多方合作,在推动业务稳健发展的同时,不断为公众健康、生态环境以及经济发展创造可衡量、可持续的长期价值。"

消息来源:诺和诺德