梦与叶 —— 张健君&芭芭拉·爱德斯坦
Leaves of Dreams
Zhang Jian-Jun & Barbara Edelstein
上海狮語画廊 Leo Gallery Shanghai
艺术家｜Artists
张健君 Zhang Jian-Jun
芭芭拉·爱德斯坦 Barbara Edelstein
策展人｜Curator
沈奇岚博士 Dr. Shen Qilan
展期｜Duration
2023.11.04-2024.1.07
地点｜Venue
武康庭｜上海徐汇区武康路376号，狮語画廊
Ferguson Lane｜Leo Gallery, 376 Wu Kang Road, Xuhui District, ShanghaiXuhui District, Shanghai
对话艺术家 ｜芭芭拉·爱德斯坦
沈奇岚博士：您能向观众介绍一下自己吗？因为我只知道您来自加利福尼亚。
芭芭拉：我来自加利福尼亚州的洛杉矶，后来搬到纽约居住，在隶属于纽约现代美术馆（MoMA）的 P.S.1 工作室的创作。我成长于一个艺术家庭，但我学习的是艺术、生物和舞蹈。我一生都在从事艺术。我认为艺术是我生命的一部分。
芭芭拉·爱德斯坦在工作室
沈奇岚博士：据我所知，您特别喜欢自然，您对自然的迷恋是如何开始的呢？
芭芭拉：我是在加利福尼亚州的好莱坞山丘里长大的，山是我生活需要的一部分。我发现自然其实就是这个世界，我们生长在自然中，所以我们没有办法远离自然。所以对我来说，这就是与世界的联系。当我看着大自然，看着树木、树叶、岩石的时候，我就会想到森林。森林就是世界，是一个微观世界，也是宇宙宏观世界的一部分。这是我与我们有生命的星球、有生命的宇宙和世界能量的联系。
芭芭拉·爱德斯坦
《空气中的叶 （系列）》，2020
宣纸水墨
70 x 69cm
沈奇岚博士：在这次展览中，您带来了两个美丽的系列作品，能给我们详细介绍一下吗？《神秘花园》 和《空气中的叶》？
芭芭拉：我这辈子一直在做雕塑。在这一点上，我观察叶子和树木已经观察了很久，有点像我在看它们，但它们也在看我，我们已经成为一个整体，没有分别，这是一种不可分割的联系。当我做雕塑或绘画时，我的整个存在和意识都在将它们表达出来。我在创作新的树叶，创作树，我创造的这些形式和在大自然里发现的一样，都是自然的产物。
我画的叶子来自我的内心世界，也是我如何看待世界的自我表达。这是我的艺术家的眼光，关于我是如何看待世界，如何与世界沟通。
芭芭拉·爱德斯坦
《空气中的叶 （系列）》，2021
宣纸水墨
164 x 124cm
沈奇岚博士：看你身后的这幅《空气中的叶》，我想在自然界中是没有这样的树叶的。所以你并不是想去传达一种自然界的树叶是吗？
芭芭拉：对，我并不是想去直接复刻自然中的树叶。就像我说的，我和叶紧密联系在一起，我创作这些叶子、它们生长开花的样子，创作这些树、这些雕塑、这些形态，这些都是处于我的视角，是我看世界的方式。这是一个过程，就像我在旅行时，无论在哪里我都会观察周围的事物，看到不同的东西。这些东西进入我的大脑，然后经过处理，进入我的意识，最后其中的某些东西就会留存并生长。这就是我的表达方式。在这一点上，这是我对世界的表达。
芭芭拉·爱德斯坦
《神秘花园 （系列）》，2023
铝合金
170 x 65 x 21cm
沈奇岚博士：在你的创作表达中，你是如何发展出这样的线条语言、表达方式以及叶子的形态的？你曾说过在身体中、跳舞的动作中都会有一些东西。
芭芭拉：我的创作和舞动有很大关联。我不仅是学艺术长大的，也是跳舞长大的。我曾是一名舞者，这影响了我的行为方式，以及我对这个世界的看法。这个世界上其实有很多的能量，在物理上，我们的躯体和视觉感官联系在一起，也和运动与声音相连，我们所有的感官都是我与世界互动的方式。
因此，当我做雕塑时，当我看一棵树时，当我画画时，都包含着世界能量的舞蹈，也是我们身体运动的舞蹈。这是非常重要的。我们是有形的生命，是有生命的生物。因此，这种舞蹈、这种摇摆是舞者的一种运动方式，它是身体的运动，也是树叶在风中的运动。风是来自世界的能量，当树叶摇动时，就是这种能量的体现。
芭芭拉·爱德斯坦
《空气中的叶 （系列）》，2020
宣纸水墨
69.5 x 69.5cm
沈奇岚博士：回到您自己的故事，您从什么时候开始如此喜欢中国文化，并受到东方哲学和文化的影响？
芭芭拉：在我出生之前，加利福尼亚曾经的“垮掉派”和诗人都非常喜欢禅宗。因此，禅宗和道家思想对加州产生了巨大的影响。加州地处环太平洋地区，因此亚洲文化在加州非常盛行，这也是我在成长过程中受到的影响。
我会看中国画和日本的园林，13岁时我读了一本书叫《箭术与禅心》，书中讲述了如何在数年中研究某件事情，直至其转化为生命中不可分割的一部分，行动成为你无意识存在的一部分。那本书是关于研习箭术的，但也可以是其他任何研究，这一概念对我的影响很大。高中时，我学习了禅宗，我有信仰禅宗的表兄妹，他们是僧侣，还有一位禅师，这些都是加州文化的一部分。最终我遇到了健君，他把我带到了中国，让我有了更多的探索机会。
作为一名艺术家，我一直都在使用水墨作画。而当我来到中国后，水墨就更多的成为我的一种探索。我了解到了八大山人，我觉得他的构图方式、空间布局都很棒。画面空白之处不是空的，而是留白，这与西方人将其称为 "负 "空间的观点不同。
展览现场
沈奇岚博士：除了八大山人，还有其他你觉得非常有趣的艺术家吗？
芭芭拉：还有写草书的书法家，怀素和张旭。草书对我来说就像是舞蹈一样，这也是我非常希望能够这样做的原因。我也试着学习了一些书法，因为书法的动作和能量就是通过毛笔传递的，这真的令人惊叹。这是一种全身的能量，然后通过笔尖和墨水表现出来。墨也是水，水对我的作品非常重要，它也是世界的能量。它是我们的生命之源。
在发掘亚洲文化、中国文化和哲学的过程中，还有一部分是关于能量的概念。当你看到树叶和风的运动时，风就是能量，树叶随风而动，这就是这种无形力量的体现。你看到的是这股能量，是这个“气”的能量，是这个世界的“气”。我希望在绘画、雕塑、视频以及所有作品中表达的，正是世界的能量。它们如此重要，一直普遍存在于我们身边，但我们却不以为然，我想让人们意识到这一点。
展览现场
沈奇岚博士：是否有其他艺术家对您的创作产生过影响？
芭芭拉：作为一名女性，雕塑家和雕塑历来以男性为主导。但是像克莱尔·法尔肯斯坦（Claire Falkenstein）、路易丝·尼维尔森（Louise Nevelson）和路易丝·布尔乔亚（Louise Bourgeois），她们不是我的导师，但却是我的偶像。她们比我更早进入这个领域，作为女性，她们不得不更加努力。我从她们的作品中学到了很多，雕塑可以非常精致，也可以非常坚固。
很多人对女性创作的看法是她们的作品很精致，意味着脆弱，但女性的作品并非如此。女性可以很坚强，女性可以既细致又坚强，这些并不相互排斥。我做过很多装置作品，有一次我用弯曲生锈的旧钢筋、熔岩石和流水创作了一幅风景画。一位男性画廊经纪人看了这件装置作品后，并不知道是我做的，他觉得这一定是一个大男子主义者做的，因为它很有力量。后来他才知道是我做的，而我绝对不是大男子主义者。社会对女性所能做的事情的看法正在发生变化，但并没有改变。
沈奇岚博士：回到我们的展览。你对这次展览有什么期待吗？您如何看待《梦与叶》？
芭芭拉：这个展览真的很奇妙。我觉得它像是一个幻境，一个梦想，是我们能够想象，我们能够梦想的，我们能够通过我们接收到的所有印象进行探索和创造。这就是这个标题所要表达的。
展览现场
沈奇岚博士：您如何看待这次展览中与张健君的对话？
芭芭拉：我认为我们都非常关注宏观的宇宙，也就是微观世界和宏观世界的关系。我们都关注能量、宇宙宏观和身体感觉。我认为这是世界的能量，那种自然的运动。这是一种看待自然的不同方式，但它们在某种程度上都是抽象的，有的比较抽象，有的不那么抽象。我认为我们的对话始终是关于宇宙和物理世界、形而下与形而上之间的联系。
沈奇岚博士：你们是否也经常互相启发对方？
芭芭拉：是的，非常多。我们在工作中总是会有对话。我们各自工作，但也有合作，通常是各自工作，但总是会交流彼此的创作。我们有相似的审美，因此，我们的合作非常愉快。我们相互信任，或者说相互批评。我们可能会有不同意见，但我们彼此信任。
芭芭拉·爱德斯坦在工作室
沈奇岚博士：你说你们有相似或相同的审美，这是一种什么样的相似性呢？
芭芭拉：我认为这是一种评判艺术作品的方式，一种审视艺术和作品的方式。它是否有深度，它是否有灵魂，以及艺术作品应具有的审美意识。我认为作品应该来源于我们每个人的意识、灵魂、强烈的兴趣，就像健君，他关注宇宙、天空、行星，我自己则关注地球和生长着的事物，而不太关心商业世界。
展览现场
沈奇岚博士：你们两都会关心世界的未来，那你们对未来、对世界的愿景是什么？
芭芭拉：我希望会有和平吧。因为人们现在在这方面并不令人乐观，希望我的创作能给世界带来一些和平，让人们认识到我们不应该破坏世界。我们不应该互相伤害。我觉得现在这个世界并不是那么美好，而是很艰难。这个世界上有欢乐，也有悲剧，希望我们能有足够的觉悟，减少悲剧的发生。
沈奇岚博士：这就是我们举办这次展览的原因。这就是《梦与叶》。也许有一天，这个梦想会变成现实。
芭芭拉：也许吧。但我知道，在很多哲学中都会提到，你来到这个世界上就是要让这个世界比你来的时候更好。这一直是一个非常重要的观念，希望我能通过为世界增添美感，让世界变得更美好，这就是我作为艺术家对世界作出贡献的方式。其他人有其他的方式，但这是我作为艺术家的方式。让世界变得更美，为这个世界创造美，并意识到美的存在。
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